الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالراجح عندنا؛ أنّك ما دمت لم تنو الظهار، ولا الطلاق؛ بهذه اليمين؛ فلا يقع بالحنث فيها ظهار، ولا طلاق، ولكن تلزمك كفارة يمين، قال النووي - رحمه الله - في روضة الطالبين: قال لزوجته: أنت علي حرام، أو محرمة، أو حرمتك، بأن نوى الطلاق، نفذ رجعيا..... وإن نوى الظهار، فهو ظهار ........ وإن نوى تحريم عينها، أو فرجها، أو وطئها، لم تحرم عليه، ويلزمه كفارة يمين. انتهى مختصرا.
وعليه؛ فإن لم تقرب زوجتك حتى فعلت ما أمرتها به؛ فقد بررت في يمينك، ولا كفارة عليك، وإن جامعت زوجتك قبل فعلها ما أمرتها به؛ فعليك كفارة يمين؛ وهي: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام، وراجع الفتوى: 30726.
والله أعلم.