الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمسألة التشهد بعد سجود السهو القبلي مسألة خلافية, ولكن جمهور أهل العلم على عدم مشروعية التشهد بعد سجود السهو قبل السلام
قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري :
قوله باب من لم يتشهد في سجدتي السهوأي إذا سجدهما بعد السلام من الصلاة وأما قبل السلام فالجمهور على أنه لا يعيد التشهد انتهى
والله تعالى أعلم