الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فأكثر مدة النفاس فيما نختاره ونفتي به، وهو قول الجمهور: أربعون يومًا.
وعليه؛ فكل ما رأيته بعد الأربعين يعد استحاضة، إلا إن وافق زمن عادتك، وكان عليك أن تغتسلي بعد الأربعين، وتصلي، وتتوضئي لكل صلاة كما تفعل المستحاضة.
ومن ثَمَّ ففي وجوب قضاء تلك الصلوات المتروكة في زمن الاستحاضة ظانة أنك نفساء، خلاف بيناه في الفتوى: 125226. وقضاؤها هو الأحوط والأبرأ للذمة.
والله أعلم.