حكم من يقترض بالربا ناويا سداد قيمة القرض فقط
16-2-2005 | إسلام ويب
السؤال:
مرحباً يا شيخ: هل يجوز أن آخذ قرضا ربويا مع نية سداد القيمة فقط التي قبضتها، وما كان فيه زيادة ربوية فلن أدفعها، فما حكم من تيقن أنه يستطيع إسقاطها، فهل يأخذ القرض، وما حكم من لم يتيقن إسقاطها، لكنني مضطر للقرض ضرورة ملحة، فهل آخذ القرض؟ وشكراً.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز لك أن تقدم على قرض ربوي ولو كان في نيتك أن تسدد رأس المال فقط دون الفائدة لأنك بموافقتك على هذا العقد صرت مقراً للربا وهذا حرام، وهذا فيمن تيقن أنه لا يرد إلا رأس المال، أما من كان يظن ذلك فقط فالمنع في حقه أولى، ولمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم: 42789.
أما عن القرض الربوي لأجل الضرورة فذلك جائز لكن الضرورة لها أحكامها وضوابطها، وكم من حال يظن بعض الناس أنها ضرورة مع أنها لا ترتقي لأن تكون حاجة، فما بالك بمن يحتسبها ضرورة، وقد تقدم الكلام عن ضابط الضرورة التي تجيز التعامل بالربا في الفتوى رقم: 6501.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز لك أن تقدم على قرض ربوي ولو كان في نيتك أن تسدد رأس المال فقط دون الفائدة لأنك بموافقتك على هذا العقد صرت مقراً للربا وهذا حرام، وهذا فيمن تيقن أنه لا يرد إلا رأس المال، أما من كان يظن ذلك فقط فالمنع في حقه أولى، ولمزيد من الفائدة راجع الفتوى رقم: 42789.
أما عن القرض الربوي لأجل الضرورة فذلك جائز لكن الضرورة لها أحكامها وضوابطها، وكم من حال يظن بعض الناس أنها ضرورة مع أنها لا ترتقي لأن تكون حاجة، فما بالك بمن يحتسبها ضرورة، وقد تقدم الكلام عن ضابط الضرورة التي تجيز التعامل بالربا في الفتوى رقم: 6501.
والله أعلم.
www.islamweb.net