القراءة بصوت واحد وتفريق السكر على الحضور
14-2-2006 | إسلام ويب
السؤال:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: هنا في بلدي هناك عادة تسمى بحزب اللطيف حيث إن من يشتري منزلا أو أي شيء يأتي بمجموعة من الشيوخ يقرؤون بصوت واحد القرآن ويضعون أمامهم السكر ثم بعد الانتهاء يفرقون السكر على الحضور كبركة، هل هذه بدعة ؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم يؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابة أنه كان يختم القرآن إذا اشترى منزلا جديدا أو أي شيء آخر .
والاجتماع لقراءة القرآن إذا اتخذ سنة راتبة ، أو كان بهيئة معينة وكيفية لم يرد لها دليل في الشرع، فإن أهل العلم عدوه من البدع ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية : الاجتماع على القراءة والذكر والدعاء حسن إذا لم يتخذ سنة راتبة ولا اقترن به منكر من بدعة . انتهى
وقال الإمام الشاطبي : ومنها ــ أي البدعة الإضافية ـ التزام الكيفيات والهيئات المعينة كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد ... ومنها التزام العبادة المعينة في أوقات معينة لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة . انتهى
وعليه فما ذكرت أنه يفعل من هذا الأمر بالكيفية التي بينت من إحضار الشيوخ وقراءتهم القرآن بصوت واحد ووضع السكر أمامهم ، ثم بعد الانتهاء يفرق على الحضور فإنه بدعة في الدين لم يرد لها دليل ، وعلى المسلم أن يبتعد عن مثلها .
والله أعلم .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم يؤثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من الصحابة أنه كان يختم القرآن إذا اشترى منزلا جديدا أو أي شيء آخر .
والاجتماع لقراءة القرآن إذا اتخذ سنة راتبة ، أو كان بهيئة معينة وكيفية لم يرد لها دليل في الشرع، فإن أهل العلم عدوه من البدع ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية : الاجتماع على القراءة والذكر والدعاء حسن إذا لم يتخذ سنة راتبة ولا اقترن به منكر من بدعة . انتهى
وقال الإمام الشاطبي : ومنها ــ أي البدعة الإضافية ـ التزام الكيفيات والهيئات المعينة كالذكر بهيئة الاجتماع على صوت واحد ... ومنها التزام العبادة المعينة في أوقات معينة لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة . انتهى
وعليه فما ذكرت أنه يفعل من هذا الأمر بالكيفية التي بينت من إحضار الشيوخ وقراءتهم القرآن بصوت واحد ووضع السكر أمامهم ، ثم بعد الانتهاء يفرق على الحضور فإنه بدعة في الدين لم يرد لها دليل ، وعلى المسلم أن يبتعد عن مثلها .
والله أعلم .