إعراب الهاء في قوله تعالى (وما أنسانيه إلا الشيطان)
15-2-2006 | إسلام ويب
السؤال:
لماذا قرئت كلمة ( عليه) بضم الهاء في الآية (ومن أوفى بما عاهد عليه الله) فما إعرابها وما الحكمة من ذلك كما قرئت (وما أنسانيه إلا الشيطان) بضم هاء كلمة أنسانيه؟
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فبالنسبة لقوله تعالى :[ومن أوفى بما عاهد عليه الله ] فقد تقدم فى الفتوى رقم:22421، توجيه من ضم الهاء من كلمة [ عليه ] عند من يقرؤها بالضم وهو حفص إضافة إلى إعرابها وقوله تعالى: وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ فقد قرأ حفص أيضا بضم الهاء من أنسانيه على أصل حركتها ففى التحرير والتنوير لابن عاشور : وقرأ حفص وما أنسانيه بضم هاء الضمير على أصل الضمير وهي لغة والكسر أشهر لأن حركة الكسرة بعد الياء أخف. انتهى. وهذه الهاء فى محل نصب مفعول به لفعل أنسى .
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فبالنسبة لقوله تعالى :[ومن أوفى بما عاهد عليه الله ] فقد تقدم فى الفتوى رقم:22421، توجيه من ضم الهاء من كلمة [ عليه ] عند من يقرؤها بالضم وهو حفص إضافة إلى إعرابها وقوله تعالى: وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ فقد قرأ حفص أيضا بضم الهاء من أنسانيه على أصل حركتها ففى التحرير والتنوير لابن عاشور : وقرأ حفص وما أنسانيه بضم هاء الضمير على أصل الضمير وهي لغة والكسر أشهر لأن حركة الكسرة بعد الياء أخف. انتهى. وهذه الهاء فى محل نصب مفعول به لفعل أنسى .
والله أعلم.
www.islamweb.net