متى تعتبر الكدرة والصفرة حيضا
5-10-2006 | إسلام ويب
السؤال:
أنا أخت متزوجة ولي قرابة شهرين منذ إنجابي لبنتي الثانية , بعد الأربعين نزل مني دم الحيض مرة واحدة ثم من ذلك الحين إلى الآن لم ينزل شيء ولكن عندما أدخل شيئا من الأسفل أجد شيئا من الكدرة ومشكلتي هي أن هذا الأسبوع هو ميعاد الحيض حسب حساباتي ولا أدري أأعتبر هاته الكدرة حيضا أم استحاضة ؟
و جزاكم الله خيرا
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كان دم الحيض الذي نزل عليك بعد الأربعين قد انقطع انقطاعا تاما حسب عادتك في الطهر بنزول القصة البيضاء أو الجفوف، وكان بين انقطاعه وما رأيت من الكدرة مدة طهر، فإن هذه الكدرة تعتبر حيضا جديدا لأنها في زمن الحيض.
قال ابن أبي زيد المالكي في الرسالة: ...........حتى يبعد ما بين الدمين مثل ثمانية أيام أو عشرة فيكون حيضا مؤتنفا.
وكذلك إذا لم يكن الحيض قد انقطع انقطاعا تاما فإن الكدرة تعتبر امتدادا له حتى تتم مدته وترين علامات التطهر من الجفوف أو القصة البيضاء. لحديث أم عطية رضي الله عنها: كنا لا تعد الكدرة والصفرة شيئا. رواه البخاري. وفي رواية لغيره: كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا.
ومفهومه أنهم يعدونها في زمن الحيض حيضا؛ لما رواه مالك في الموطأ: كان النساء يبعثن إلى عائشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة أو الكدرة فتقول: لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء.
وعلى هذا، فإن ما تجدين من الكدرة والصفرة زمن الحيض يعتبر حيضا يمنع ما يمنعه الحيض.
وللمزيد نرجو أن تطلعي على الفتاوى: 5800، 6399، 538، 16969.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن كان دم الحيض الذي نزل عليك بعد الأربعين قد انقطع انقطاعا تاما حسب عادتك في الطهر بنزول القصة البيضاء أو الجفوف، وكان بين انقطاعه وما رأيت من الكدرة مدة طهر، فإن هذه الكدرة تعتبر حيضا جديدا لأنها في زمن الحيض.
قال ابن أبي زيد المالكي في الرسالة: ...........حتى يبعد ما بين الدمين مثل ثمانية أيام أو عشرة فيكون حيضا مؤتنفا.
وكذلك إذا لم يكن الحيض قد انقطع انقطاعا تاما فإن الكدرة تعتبر امتدادا له حتى تتم مدته وترين علامات التطهر من الجفوف أو القصة البيضاء. لحديث أم عطية رضي الله عنها: كنا لا تعد الكدرة والصفرة شيئا. رواه البخاري. وفي رواية لغيره: كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا.
ومفهومه أنهم يعدونها في زمن الحيض حيضا؛ لما رواه مالك في الموطأ: كان النساء يبعثن إلى عائشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة أو الكدرة فتقول: لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء.
وعلى هذا، فإن ما تجدين من الكدرة والصفرة زمن الحيض يعتبر حيضا يمنع ما يمنعه الحيض.
وللمزيد نرجو أن تطلعي على الفتاوى: 5800، 6399، 538، 16969.
والله أعلم.