الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنا لم نعثر على من تكلم من أهل العلم على حكمة تحديد أعداد الأذكار في الدعوات المأثورة، وعلى المسلم أن يعمل بما ثبت في الشرع سواء اتضحت له حكمته أم لا، وقد نص أهل العلم على كراهة تجاوز العدد المحدود في الأذكار المأثورة عمداً، قال صاحب الكفاف في الفقه المالكي:
وكرهوا جواز ما الشارع حد * كصاع فطرة وتسبيح ورد
وإذا أخطأ العبد فنقص أو زاد غلطا فنرجو الله أن لا يحرمه من الثواب، لأن الله يثيب من عزم على فعل الطاعة، فأحرى من عزم عليها وجاء بأكثرها.
والله أعلم.