لا يوصف مرتكبو الكبائر بالتقوى
3-6-2007 | إسلام ويب
السؤال:
بارك الله فيكم وجعلكم ذخراً ونصراً لدين الله، أنا لست من أهل العلم ولا شك أن أصحاب العلم الضئيل أمثالي قد ينطلي عليهم أشياء لا يعلمون الأدلة الصحيحية عليها، وقد حدث شيء أريد أن أسأل عنه، وهل هذا الشيء شرعي، والسؤال هو: هل يجوز لأحد أن يرى النبي في اليقظة، هذا الأمر قاله المفتي في بلادنا، ثم قال إن المرسي أبو العباس كان معه تلامذته يزنون أو هو يزني ويمشي على الماء وأن الرجل يمكن أن يزني ويبقى من الأولياء، وهل النبي يأتي في الرؤيا لكي يبلغني بأن أقرأ قل هو الله أحد 1000مرة من أجل أن يحصل أمر معين وجواز عمل عمليات ترقيع وأشياء من هذا القبيل... ثم ما هو: صوفي وهل الصوفية شيء جيد، يعني إذا كانت هناك جماعة صوفية في بلادي يجتمعون في مساجد الأولياء يذكرون الله ويتركون مشاغل الدنيا ومن ثم الزهد، فهل أنضم لهم وأساعدهم في هذه الأعمال، أرجو الرد بسرعة؟ وجزاكم الله خيراً.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد تضمن هذا السؤال عدة أسئلة: عن إمكان رؤية النبي -صلى الله عليه وسلم- يقظة وعن تبليغه في الرؤيا وعن أولياء الصوفية وكيفية التعامل معهم...
أما عن رؤية النبي -صلى الله عليه وسلم- يقظة بعد وفاته فلا تصح لأنها غير ممكنة، وسبق بيان ذلك بالأدلة وأقوال أهل العلم في الفتوى رقم: 55529.
وأما رؤيته صلى الله عليه وسلم في النوم فهي ممكنة شرعاً وعقلا ودلت عليها نصوص الشرع والواقع، ولكن لا يثبت بها شرع جديد لأن الله تعالى أكمل الدين في حياته -صلى الله عليه وسلم- ولم يقبضه حتى أتم تبليغه فلم يترك خيراً يقرب إلى الله إلا دل عليه، ولا شراً يبعد عنه إلا حذر منه، وانظر تفصيل ذلك في الفتوى رقم: 9991.
وأما أولياء الله فهم المتقون الذين قال الله تعالى في وصفهم: أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ* الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ {يونس:63}، والمتقون هم الممتثلون لأوامر الله في السر والعلانية، المجتنبون لنواهيه في السر والعلانية، كما قال صاحب المرشد:
وحاصل التقوى اجتناب وامتثال * في ظاهر وباطن بذا تنال.
فلا يمكن أن يوصف الزناة ومرتكبو الكبائر بالتقوى التي هو السمة الأولى لأولياء الله تعالى، وقد سبق بيان الضوابط التي تميز أولياء الله عن غيرهم في الفتوى: 25852.
وأما عن الصوفية المعاصرة فإنها لا تخلو من البدع والخرافات والضلالات، وبعضها مليء بالبدع الغليظة التي تؤدي بأصحابها إلى الكفر والعياذ بالله، وسبق بيان شيء من ذلك في الفتوى رقم: 8500، والفتوى رقم: 57271، فنرجو أن تطلع عليهما وعلى ما أحيل عليه فيهما، ولذلك ننصح السائل الكريم بتقوى الله تعالى والتمسك بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم والابتعاد عن أهل البدع والأهواء.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد تضمن هذا السؤال عدة أسئلة: عن إمكان رؤية النبي -صلى الله عليه وسلم- يقظة وعن تبليغه في الرؤيا وعن أولياء الصوفية وكيفية التعامل معهم...
أما عن رؤية النبي -صلى الله عليه وسلم- يقظة بعد وفاته فلا تصح لأنها غير ممكنة، وسبق بيان ذلك بالأدلة وأقوال أهل العلم في الفتوى رقم: 55529.
وأما رؤيته صلى الله عليه وسلم في النوم فهي ممكنة شرعاً وعقلا ودلت عليها نصوص الشرع والواقع، ولكن لا يثبت بها شرع جديد لأن الله تعالى أكمل الدين في حياته -صلى الله عليه وسلم- ولم يقبضه حتى أتم تبليغه فلم يترك خيراً يقرب إلى الله إلا دل عليه، ولا شراً يبعد عنه إلا حذر منه، وانظر تفصيل ذلك في الفتوى رقم: 9991.
وأما أولياء الله فهم المتقون الذين قال الله تعالى في وصفهم: أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ* الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ {يونس:63}، والمتقون هم الممتثلون لأوامر الله في السر والعلانية، المجتنبون لنواهيه في السر والعلانية، كما قال صاحب المرشد:
وحاصل التقوى اجتناب وامتثال * في ظاهر وباطن بذا تنال.
فلا يمكن أن يوصف الزناة ومرتكبو الكبائر بالتقوى التي هو السمة الأولى لأولياء الله تعالى، وقد سبق بيان الضوابط التي تميز أولياء الله عن غيرهم في الفتوى: 25852.
وأما عن الصوفية المعاصرة فإنها لا تخلو من البدع والخرافات والضلالات، وبعضها مليء بالبدع الغليظة التي تؤدي بأصحابها إلى الكفر والعياذ بالله، وسبق بيان شيء من ذلك في الفتوى رقم: 8500، والفتوى رقم: 57271، فنرجو أن تطلع عليهما وعلى ما أحيل عليه فيهما، ولذلك ننصح السائل الكريم بتقوى الله تعالى والتمسك بسنة نبيه صلى الله عليه وسلم والابتعاد عن أهل البدع والأهواء.
والله أعلم.