بتنظيم من جامعة العلوم الإسلامية العالمية، بالتعاون مع جمعية الحديث الشريف وإحياء التراث الأردنية، عُقد مؤتمر (الصحابة والسنة النبوية) بمدينة عمّان عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية في الفترة (9-10 محرم 1435هـ / الموافق 13-14 نوفمبر 2013م)، وقد ناقش المؤتمر -الذي استمر يومين- عددا من المحاور الهامة، وهي: الصحابة ومكانتهم رضي الله عنهم، وآل البيت في السنة النبوية، وأصول الرواية عند الصحابة، ونقد الحديث، وفقه الحديث عندهم.

أهمية المؤتمر

لا شك أن الصحابة أفضل المسلمين بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، حيث اختارهم الله تعالى لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم، وحمّلهم أمانة العلم وتبليغ الدين، وكان لآل البيت منهم دور بارز في الدفاع عن الإسلام وهداية الناس، وقد نزل في مكانتهم جميعا آيات كريمة، ووردت في فضائلهم أحاديث شريفة، ومع هذه المكانة والفضل العظيم لهم فقد تعرضوا عبر التاريخ الإسلامي إلى يومنا هذا لطعونٍ مختلفة متعددة، استشرت في عصرنا الحاضر، مما استدعى تضافر جهود أهل العلم الغيورين إلى الدعوة لعقد مؤتمر يُبرز مكانة الصحابة ودورهم في السنة النبوية، حفظًا وروايةً وفقهًا، ويدرأوا عنهم افتراء المفترين وضلال المضلين.

المشاركون

شارك في المؤتمر أكثر من أربعين عالماً وباحثاً في السنة النبوية المطهرة من المملكة الأردنية الهاشمية وفلسطين وسوريا والعراق وجمهورية مصر العربية والمملكة العربية السعودية ودولة الكويت ودولة الإمارات العربية المتحدة والمملكة المغربية وجمهورية الجزائر الديمقراطية وجمهورية السودان والجمهورية التركية، وقد وزعت أوراق البحث الأربعين على سبع جلسات ونوقشت هذه الأوراق مناقشة علمية هادفة.

أهداف المؤتمر

كان هدف منظمي المؤتمر تحقيق الأهداف التالية:

1- إبراز مكانة الصحابة في الإسلام وبيان فضلهم.
2- بيان مكانة آل البيت في نفوس المسلمين ودورهم في حفظ السنة النبوية.
3- التعريف بجهود الصحابة في حفظ السنة وروايتها.
4- دفع الشبهات والافتراءات عن الصحابة الكرام.
5- بيان جهود علماء المسلمين في التعريف بالصحابة وإبراز جهودهم وفضلهم.
6- التأكيد على دور الصحابة في التأصيل لعلوم الحديث رواية ودراية.

محاور المؤتمر

دارت أبحاث المؤتمر حول خمسة محاور، جاءت مواضيعها وفق التالي:

المحور الأول: الصحابة ومكانتهم رضي الله عنهم: عدالة الصحابة وضبطهم - الشبهات والافتراءات على الصحابة - موقف الفرق الإسلامية من الصحابة.
المحور الثاني: آل البيت من الصحابة والسنة النبوية: فضائل آل البيت في السنة النبوية - حقيقة صلة الصحابة بآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم - آل البيت من الصحابة ورواية الحديث - المدرسة التربوية عند آل البيت من الصحابة.
المحور الثالث: أصول الرواية عند الصحابة: تحمل الصحابة للحديث - الصحف والنسخ التحديثية عند الصحابة - رحلة الصحابة لخدمة الحديث - أداء الصحابة للحديث.
المحور الرابع: نقد الحديث عند الصحابة: منهج التثبت في رواية الحديث عند الصحابة - تأصيل الصحابة لعلم الجرح والتعديل - نقد المتن واستدراكات الصحابة على بعضهم.
المحور الخامس: فقه الحديث عند الصحابة: تعظيم مدرسة النبوة عند الصحابة - أصول فقه الحديث عند الصحابة - أثر الصحابة في شرح الحديث وبيان ومدلولاته - اجتهاد الصحابة في مورد النص.

عناوين الأبحاث المقدمة للمؤتمر

* في المحور الأول (الصحابة ومكانتهم رضي الله عنهم) قُدّم أربعة عشر بحثا، هي:
- أثر اعتماد الروايات غير الموثوقة في القدح في عدالة الصحابة وضبطهم: د. قاسم صالح محمد.
- الطعن في عدالة الصحابة رضوان الله عليهم: د. إبراهيم القيسي.
- الاستدلال النقلي والعقلي على عدالة وضبط الصحابة: د. محمد حسام عبد الكريم.
- الدور السياسي للصحابي عبد الله بن عباس (قراءة تاريخية): د. فتحي الشورة.
- بيان أحاديث توهم القدح أو عدم تفضيل الصحابة: د. محمد الفراج.
- جهود الإمامين (البخاري ومسلم) في إبراز مكانة الصحابة وفضائلهم في الصحيحين: د. شفاء علي الفقيه.
- صحبة الصديق أبي بكر في القرآن شبهات الرافضة (دراسة نقدية): أ.د فتحي الزغبي.
- معاوية بن أبي سفيان في كتابات المعاصرين (شبهات وردود): د. أمين عمر.
- نقض شبهات معاصرة حول عدالة الصحابي أبي هريرة رضي الله عنه: د. محمد رمضان رمضاني.
- موقف الخوارج من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم: د. عبد الله موسى يعقوب.
- موقف الفرق الإسلامية من الصحابة: د. كريمة عبد السلام.
- موقف الإمام الأشعري من إمامة الخلفاء الراشدين: د. إبراهيم برقان.
- نقض البناء المنهجي لموقف الشيعة من عدالة الصحابة: د. جمال أبو زايد.
- جهود المدرسة المغربية في معرفة الصحابة: د. فاتحة العبدلاوي.

* في المحور الثاني (آل البيت من الصحابة والسنة النبوية) قُدمت خمسة أبحاث هي:
- فضائل آل البيت في السنة النبوية: د. المرتضى الزين أحمد.
- مكانة الصحابة من آل البيت ومروياتهم عند أهل الحديث (الإمام البخاري أنموذجا): د. فاطمة الزهراء عواطي ود. أحمد صبيحي.
- خصائص فاطمة الزهراء رضي الله عنها في ضوء السنة المطهرة: د. مروان أحمد الحمدان.
- حقيقة صلة الصحابة بآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم: د. نماء البنا ود. هيفاء زيادة.
- جهود المحدثين في صيانة أحاديث فضائل آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم: د. سامي الخياط.

* في المحور الثالث (أصول الرواية عند الصحابة) قُدمت تسعة أبحاث، هي:
- أصول الرواية في عهد الصحابة رضي الله عنهم: د. فتح الدين البيانوني.
- الصحف والنسخ الحديثية عند الصحابة (نشأتها ومدى صحتها وتخريج أهل العلم منها في كتبهم): د. خالد الحايك.
- جهود الصحابة المكرمين في الأردن وفلسطين: د. نوح الفقير.
- كتابة الصحابة للسنة النبوية: د. عبد الله إبراهيم المغلاج.
- كتابة الحديث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم: أ.د. محمد عيد الصاحب.
- ضبط الصحابة لرواية الحديث ومظاهر ذلك: د. عبد الرحمن علوش.
- جهود الصحابة في التثبت من الحديث الشريف: د. محمد محمود كالو.
- منهج الصحابة في التثبت من الراوي والرواية: أ.د. نافذ حماد.
- هل كذب الصحابة على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟: د. عبد الحكيم فرحات.

* في المحور الرابع (نقد الحديث عند الصحابة) قُدمت خمسة أبحاث، هي:
- الدراية في بيان ضوابط نقد الرواية عند الصحابة: أ.د. عبد القادر المحمدي.
- نقد المتن عند الصحابة (دراسة في استدراكات السيدة عائشة رضي الله عنها): أ.د. ياسر الشمالي.
- نقد المتن عند الصحابة: د. عمار الحريري.
- تحوط الصحابة في قبول الأخبار: د. معتمد علي سليمان.
- تأصيل الصحابة لعلم الجرح والتعديل: د. أنس المصري.

* في المحور الخامس (فقه الحديث عند الصحابة) قُدمت سبعة أبحاث، هي:
- أصول فقه الحديث عند الصحابة: أ.د. جعفر عبد السلام.
- رد الحديث عند الصحابي وعدم العمل به وأثره الفقهي: د. قندوز ماحي.
- التفسير المقاصدي للنصوص النبوية عند فقهاء الصحابة وأثره في المدرسة المالكية المغربية: د. بلختيي بومدين.
- المحاورة المروية بين عثمان بن عفان وعبد الله بن عباس في قوله تعالى: {فإن كان له إخوة فلأمه السدس}: د. حمزة البكري.
- أثر الصحابة في شرح الحديث وبيان مدلولاته: أ.د. محمد الكردي.
- قيمة الاستدراكات المختلفة على استدراكات السيدة عائشة رضي الله عنها: أ.د. بنيامين آرول.
- حكم مرويات الصحابة بناء على مذهب بعض الأصوليين: د. جميل أبو سارة.

التوصيات

أوصى المؤتمرون في ختام مؤتمرهم بالتوصيات التالية:

1- الإجماع على عدالة الصحابة رضي الله عنهم وفضلهم في نقل الوحي الكتاب والسنة، وأن الطعن فيهم هو طعن في أسس هذا الدين؛ لأنهم هم نقلة الوحي وحفظته.
2- الصلة القوية والطبية التي كانت تربط بين الصحابة الكرام وآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم الأطهار، وإن الخصومة بين الصحابة وآل البيت فرية مفتعلة وُضعت لأغراض مشبوهة.
3- الاهتمام بثقافة حب صحابة النبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته الأطهار وبيان فضلهم ومنزلتهم وأثرهم في نشر العلم والدعوة إلى الله، وذلك في مختلف مراحل التعليم ومستوياته.
4- إن منهج الصحابة في الرواية والتثبت منها، هي البذور الأولى لعلم أصول الحديث ونقده.
5- إن استدراك الصحابة على بعضهم وما يتضمنه من نقد كان في حالات نادرة، ضمن مرجعية منضبطة بنصوص الكتاب والسنة ومدلولاتهما.
6- الدعوة إلى التعاون بين مؤسسات التعليم ووسائل الإعلام المختلفة لإبراز الصحابة باعتبارهم نماذج وقدوات للأمة إلى قيام الساعة.
7- التنويه بأثر الصحابة في نشر القيم الإسلامية: (العدالة، والرحمة، والتسامح، والحرية، والمحبة، وغير ذلك) في البلدان التي دخلها الفتح الإسلامي، وحيث ما حلو وأقاموا رضي الله عنهم.
8- إن منهج الصحابة في فقه الحديث والتعامل معه يظل منهجاً يقتدى به من بعدهم، وذلك صيانةً للسنة النبوية من كل فهم منحرف أو متطرف.
9- التأكيد على ضرورة اهتمام كليات الشريعة وجمعيات الحديث الشريف ومراكز البحث ومؤسساته للكتابة عن الصحابة وجهودهم في حفظ الوحي (الكتاب والسنّة) وفهمه، ثم العمل على نشر هذه الجهود، سواء كانت رسائل جامعية أو أبحاث ودراسات علمية.
10- إن الشبهات التي تثار بين الفينة والأخرى حول الصّحابة الكرام رضي الله عنهم والسنّة المطهّرة إنما هي شبهات قديمة جديدة، لا تستحق منا إضاعة الوقت وبذل الجهد في مناقشتها أو الرد عليها؛ لأن منطلقات أصحاب هذه الأفكار والشبه معلومة لدينا، وإنما يقصد أصحابها إشغالنا عن أولويات ديننا، لاسيما في هذا العصر.