1073 ( 70 ) ما قالوا في nindex.php?page=treesubj&link=22767الصائم يتوضأ فيدخل الماء حلقه

( 1 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء قال مرة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس وعن حريث عن الشعبي قالا : إن كان لغير الصلاة قضى وإن كان للصلاة فلا قضاء عليه .

( 2 ) حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن أنه كان يقول : إذا مضمض وهو صائم فدخل حلقه شيء لم يتعمده فليس عليه شيء يتم صومه .

( 3 ) حدثنا غندر عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن حماد في الصائم تمضمض فدخل الماء حلقه إن كان وضوءه واجبا فليس عليه شيء وإن كان مضمض عن غيره فإنه يعيد .

( 4 ) حدثنا محمد بن جريج قال إنسان nindex.php?page=showalam&ids=16568لعطاء أستنثر فدخل الماء حلقي ؟ قال : لا بأس ما لم تملك .

( 5 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة عن حماد عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم في الصائم يتوضأ فيدخل الماء حلقه من وضوئه ، قال : إن كان ذاكرا لصومه فعليه القضاء وإن كان ناسيا فلا شيء عليه .

( 6 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن هرم قال سئل nindex.php?page=showalam&ids=11867جابر بن زيد عن رجل كان صائما فتوضأ فسبقه الماء إلى حلقه أيفطر ؟ قال : لا وليتم صيامه .

1073 ( 70 ) مَا قَالُوا فِي nindex.php?page=treesubj&link=22767الصَّائِمِ يَتَوَضَّأُ فَيَدْخُلُ الْمَاءُ حَلْقَهُ

( 1 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ قَالَ مَرَّةً عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ حُرَيْثٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَا : إنْ كَانَ لِغَيْرِ الصَّلَاةِ قَضَى وَإِنْ كَانَ لِلصَّلَاةِ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ .

( 2 ) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إذَا مَضْمَضَ وَهُوَ صَائِمٌ فَدَخَلَ حَلْقَهُ شَيْءٌ لَمْ يَتَعَمَّدْهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ يُتِمُّ صَوْمَهُ .

( 3 ) حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ عَنْ حَمَّادٍ فِي الصَّائِمِ تَمَضْمَضَ فَدَخَلَ الْمَاءُ حَلْقَهُ إنْ كَانَ وُضُوءُهُ وَاجِبًا فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَإِنْ كَانَ مَضْمَضَ عَنْ غَيْرِهِ فَإِنَّهُ يُعِيدُ .

( 4 ) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُرَيْجٍ قَالَ إنْسَانٌ nindex.php?page=showalam&ids=16568لِعَطَاءٍ أَسْتَنْثِرُ فَدَخَلَ الْمَاءُ حَلْقِي ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ مَا لَمْ تَمْلِكْ .

( 5 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمَ فِي الصَّائِمِ يَتَوَضَّأُ فَيَدْخُلُ الْمَاءُ حَلْقَهُ مِنْ وُضُوئِهِ ، قَالَ : إنْ كَانَ ذَاكِرًا لِصَوْمِهِ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ وَإِنْ كَانَ نَاسِيًا فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ .

( 6 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ قَالَ سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=11867جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ رَجُلٍ كَانَ صَائِمًا فَتَوَضَّأَ فَسَبَقَهُ الْمَاءُ إلَى حَلْقِهِ أَيُفْطِرُ ؟ قَالَ : لَا وَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ .