الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                صفحة جزء
                                                                                1082 [ ص: 495 ] ما قالوا في الوصال في الصيام من نهى عنه

                                                                                ( 1 ) حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن أنس قال واصل النبي صلى الله عليه وسلم فواصلنا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لو أن الشهر مد لي لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم إني لست مثلكم إني أظل يطعمني ربي ويسقيني .

                                                                                ( 2 ) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال واصل النبي صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك الناس فواصلوا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فنهاهم ، فقال : إني لست مثلكم إني أظل عند ربي فيطعمني ويسقيني .

                                                                                ( 3 ) حدثنا ابن نمير قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم واصل في رمضان فواصل الناس فنهاهم ، فقيل له : إنك تواصل ؟ فقال : إني لست مثلكم إني أطعم وأسقى .

                                                                                ( 4 ) حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن بشر بن حرب عن أبي سعيد قال سمعته يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال وهذه أختي تواصل وأنا أنهاها .

                                                                                ( 5 ) حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم واصل إلى السحر .

                                                                                ( 6 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابن أبي ليلى عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا : إنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الوصال في الصيام والحجامة للصائم إبقاء على أصحابه .

                                                                                ( 7 ) حدثنا ابن علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهاهم عن الوصال فقالوا يا رسول الله ، إنك تواصل ؟ فقال : إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فإن أبيتم فمن السحر إلى السحر .

                                                                                ( 8 ) حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال في الصيام فقالوا : إنك تواصل ؟ فقال : إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني أو نحو هذا [ ص: 496 ]

                                                                                ( 9 ) حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن محمد بن قيس عن أبيه عن أبي هريرة قال لا أواصل أبدا .

                                                                                ( 10 ) حدثنا وكيع عن أبي جباب عن إسماعيل بن رجاء عن النزال بن سبرة عن علي قال : لا وصال في الصيام .

                                                                                ( 11 ) حدثنا ابن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال سمعته يقول : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إياكم والوصال ثلاث مرات فقالوا : إنك تواصل يا رسول الله ، قال : لستم في ذالكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من الأعمال ما تطيقون .

                                                                                ( 12 ) حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر عن قدامة قال قالت عائشة ثم أتموا الصيام إلى الليل معناها على أنها كرهت الوصال .

                                                                                ( 81 ) من رخص في الوصال للصائم .

                                                                                ( 1 ) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن داود عن أبي العالية أنه قال في الوصال في الصيام : قال الله تبارك وتعالى ثم أتموا الصيام إلى الليل وإذا جاء الليل فهو مفطر ثم إن شاء صام وإن شاء ترك .

                                                                                ( 2 ) حدثنا الفضل بن دكين عن بكر بن عامر قال كان ابن أبي أنعم يواصل خمسة عشر يوما حتى تعوده .

                                                                                ( 3 ) حدثنا وكيع عن الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب قال دخلت على ابن الزبير صبيحة خمسة عشر من الشهر وهو مواصل .

                                                                                التالي السابق


                                                                                الخدمات العلمية