132 ( 164 ) في nindex.php?page=treesubj&link=25490مس الإبط أو نتفه فيه وضوء

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن عبيد الله بن العيزار عن طلق بن حبيب قال رأى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب رجلا حك إبطه أو مسه فقال له قم فاغسل يدك أو تطهر .

( 2 ) حدثنا ابن علية عن nindex.php?page=showalam&ids=15124ليث عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد قال قال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر من نقى أنفه أو مس إبطه توضأ .

( 3 ) حديث ابن علية عن nindex.php?page=showalam&ids=15124ليث عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال ليس في نتف الإبط وضوء .

( 4 ) حدثنا خالد بن خليفة عن nindex.php?page=showalam&ids=15124ليث عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال ليس في نتف الإبط وضوء .

( 5 ) حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن أنه سئل عن nindex.php?page=treesubj&link=25490رجل يمس أنفه وينتف إبطه فلم ير به بأسا إلا أن يدميه .

( 6 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11804أبو أسامة عن ابن عون عن محمد قال هؤلاء يقولون من مس إبطه أعاد الوضوء وأنا أقول ذلك ولا أدري ما هذا .

( 7 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12156أبو معاوية عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد عن nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو أنه كان يغتسل من نتف الإبط .

( 8 ) حدثنا أبو خالد وليس بالأحمر عن هشام عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير عن عون بن عبد الله بن عتبة nindex.php?page=showalam&ids=12300والزهري قالا إذا مس الرجل إبطه أعاد الوضوء .

132 ( 164 ) فِي nindex.php?page=treesubj&link=25490مَسِّ الْإِبْطِ أَوْ نَتْفِهِ فِيهِ وُضُوءٌ

( 1 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَيْزَارِ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ رَأَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا حَكَّ إبْطَهُ أَوْ مَسَّهُ فَقَالَ لَهُ قُمْ فَاغْسِلْ يَدَك أَوْ تَطَهَّرْ .

( 2 ) حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ مَنْ نَقَّى أَنْفَهُ أَوْ مَسَّ إبْطَهُ تَوَضَّأَ .

( 3 ) حَدِيثُ ابْنِ عُلَيَّةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَيْسَ فِي نَتْفِ الْإِبْطِ وُضُوءٌ .

( 4 ) حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَيْسَ فِي نَتْفِ الْإِبْطِ وُضُوءٌ .

( 5 ) حَدَّثَنَا ابْنُ إدْرِيسَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=25490رَجُلٍ يَمَسُّ أَنْفَهُ وَيَنْتِفُ إبْطَهُ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إلَّا أَنْ يُدْمِيَهُ .

( 6 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبُو أُسَامَةَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ مَنْ مَسَّ إبْطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ وَأَنَا أَقُولُ ذَلِكَ وَلَا أَدْرِي مَا هَذَا .

( 7 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12156أَبُو مُعَاوِيَةُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ نَتْفِ الْإِبْطِ .

( 8 ) حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ وَلَيْسَ بِالْأَحْمَرِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ nindex.php?page=showalam&ids=12300وَالزُّهْرِيِّ قَالَا إذَا مَسَّ الرَّجُلُ إبْطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ .