الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                صفحة جزء
                                                                                1505 [ ص: 300 ] م ) على من غره في نكاح نصارى بني تغلب

                                                                                ( 1 ) حدثنا عبد الله عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علي أنه كان يكره ذبائح نصارى بني تغلب ونساءهم ويقول : هم من العرب .

                                                                                ( 2 ) حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن أنه كان لا يرى بذلك بأسا ويقول : انتحلوا دينا فذلك دينهم .

                                                                                ( 3 ) حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن حزم قال : سئل جابر بن زيد عن نصارى العرب هل تحل نساؤهم للمسلمين قال : ليسوا من أهل الكتاب ولا تحل نساؤهم ولا طعامهم للمسلمين .

                                                                                ( 4 ) حدثنا معتمر عن عمران بن جبير قال : قال عكرمة : ومن يتولهم منكم فإنه منهم قال : العرب في ذبائحهم وفي نسائهم .

                                                                                ( 5 ) حدثنا عفان قال : ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن ابن عباس قال : كلوا ذبائح بني ثعلبة وتزوجوا نساءهم فإن الله تعالى يقول : يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض فلو لم يكونوا منهم إلا بالولاية لكانوا منهم .

                                                                                ( 6 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن سعيد عن أبي مسعر عن إبراهيم عن علي أنه كره ذبائح نصارى العرب ونساءهم .

                                                                                ( 7 ) حدثنا أبو خالد عن سعيد عن أبي مسعر عن إبراهيم أنه كره .

                                                                                ( 8 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال : لا بأس به .

                                                                                التالي السابق


                                                                                الخدمات العلمية