الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                صفحة جزء
                                                                                1577 ( 133 ) في قوله تعالى : الزاني لا ينكح إلا زانية .

                                                                                ( 1 ) حدثنا أبو بكر عن ابن عيينة عن ابن شبرمة عن عكرمة : الزاني لا ينكح إلا زانية لا يزني الزاني إلا بزانية .

                                                                                ( 2 ) حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب : الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة قال : كان يقال نسختها التي بعدها وأنكحوا الأيامى منكم قال : وكان يقال إنها من أيامى المسلمين .

                                                                                ( 3 ) حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير قال : لا يزني إلا بزانية أو مشركة .

                                                                                ( 4 ) حدثنا غندر عن شعبة عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد قال سمعته يقول : كن بغايا في الجاهلية [ ص: 376 ]

                                                                                ( 5 ) حدثنا غندر عن سليمان عن هشام بن عروة عن عاصم بن المنذر قال : سألت عروة عن قوله : الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة قال : كن نساء بغايا في الجاهلية لهن رايات يعرفن بها .

                                                                                ( 6 ) حدثنا وكيع عن إسماعيل قال : نساء كن يكرين أنفسهن في الجاهلية .

                                                                                ( 7 ) حدثنا وكيع عن سلمة عن الضحاك في قوله : الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك قال : لا يزني حين يزني إلا بزانية ولا تزني حين تزني إلا بزان مثلها .

                                                                                ( 8 ) حدثنا وكيع عن شعبة عن علي بن مسلم عن سعيد بن جبير مثله .

                                                                                ( 9 ) حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن شعبة مولى ابن عباس عن ابن عباس قال : بغايا كن في الجاهلية يجعلن على أبوابهن رايات كرايات البياطرة ، يأتيهن الناس ، يعرفن بذلك .

                                                                                ( 10 ) حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن عاصم بن المنذر عن عروة نحوه .

                                                                                ( 11 ) حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة يعني بالنكاح : يجامعها .

                                                                                ( 12 ) حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان الثوري قال : سمعت سعيد بن جبير يقول : كن بغايا بمكة قبل الإسلام فكان رجال يتزوجونهن فينفقن عليهم ما أصبن فلما جاء الإسلام تزوجهن رجال من أهل الإسلام فحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك عليهم .

                                                                                ( 13 ) حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن حميد عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس : الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة ولكن الله كفى .

                                                                                ( 14 ) حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله : الزاني لا ينكح إلا زانية بغايا متعالمات كن في الجاهلية فقيل لهم : هذا حرام فأرادوا نكاحهن فحرم الله عليهم نكاحهن .

                                                                                التالي السابق


                                                                                الخدمات العلمية