2100 ( 47 ) في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج
( 1 ) حدثنا أبو بكر قال : من اعتمر في أشهر الحج ثم رجع فليس بمتمتع ، ذلك من أقام ولم يرجع .
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال : حدثنا عن وكيع العمري عن عن نافع قال : قال ابن عمر : إذا اعتمر في أشهر الحج ثم أقام فهو متمتع ، فإن رجع فليس بمتمتع . عمر
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا عن حفص عن ليث عطاء وطاوس قالوا : إن خرج في أشهر الحج ثم أقام فهو متمتع . ومجاهد
( 4 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا عن حفص أشعث وعبد الملك عن قال : من عطاء فليس بمتمتع ، إنما المتمتع من أقام ولم يرجع . اعتمر في أشهر الحج ثم رجع إلى بلده ثم حج من عامه
( 5 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا عن هشيم مغيرة قال : سألت قال : قلت : الذين [ ص: 231 ] يعتمرون في رجب ثم يقيمون حتى يحجوا ، متمتعون هم ؟ قال : لا إنما المتمتع من أهل بالعمرة في أشهر الحج ثم أقام حتى يحج ، فذلك متمتع وعليه الهدي أو الصوم إن لم يجد الهدي . إبراهيم
( 6 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا عن هشيم يحيى بن سعيد عن مثله . سعيد بن المسيب
( 7 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا عن هشيم عن أبي بشر قال : إذا أقام فعليه هدي . سعيد بن جبير
( 48 ) من قال : هو متمتع وإن رجع .
( 1 ) حدثنا أبو بكر ثنا عن وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة قال : كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتمروا في أشهر الحج ثم لم يحجوا من عامهم ذلك لم يهدوا . سعيد بن المسيب
( 2 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن مبارك عن سفيان عن عن حماد بن أبي سليمان عن عبد الكريم أن قوما من أهل يزيد الفقير الكوفة تمتعوا ثم خرجوا إلى المدينة فأقبلوا منها بحج ، فسألوا ، فقال : إنهم متمتعون . ابن عباس
( 3 ) حدثنا أبو بكر قال ثنا عن هشيم عن يونس الحسن قال : من اعتمر في أشهر الحج في عامه فهو متمتع .