الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                صفحة جزء
                                                                                3259 [ ص: 437 ] في رقية العقرب والحمة من رخص فيها

                                                                                ( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة ، قال : سألتها عن الرقية من الحمة ، فقالت : رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل بيت من الأنصار في الرقية من كل ذي حمة .

                                                                                ( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى ، وكان عند آل عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب ، قال : فأتوا النبي عليه السلام فعرضوها عليه وقالوا : إنك نهيت عن الرقى ، فقال : من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل .

                                                                                ( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن عامر عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا رقية إلا من عين أو حمة .

                                                                                ( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم قال : لدغتني عقرب ، فابتدر منخراي دم ، فرقاني الأسود فبرأت .

                                                                                ( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا خلف بن خليفة عن منصور عن الحسن أنه كان لا يرى برقية الحمرة بأسا .

                                                                                ( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد قال : رخص في الرقى من الحمة والنملة والنفس .

                                                                                ( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن محمد بن عمارة عن أبي بكر بن محمد أن خالدة بنت أنس أم بني حزم الساعدية جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرضت عليه الرقى ، فأمرها بها .

                                                                                ( 8 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان عن عاصم عن يوسف بن عبد الله بن الحارث [ ص: 438 ] عن أنس قال : رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة .

                                                                                ( 9 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن زكريا عن عامر قال : رأى ابن مسعود على ابنه فصة من الحمى ، فقطعها وقال : لا رقية إلا من عين أو حمة .

                                                                                ( 10 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه استرقى من العقرب .

                                                                                ( 11 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا غندر عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال : كان لآل الأسود رقية يرقون بها في الجاهلية من الحمة ، قال : فعرضها الأسود على عائشة ، قال : فأمرتهم أن يرقوا بها ، قال : وقالت عائشة : لا رقية إلا من عين أو حمة

                                                                                التالي السابق


                                                                                الخدمات العلمية