4043 ( 99 ) في nindex.php?page=treesubj&link=10196الخلسة فيها قطع أم لا ؟

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16753عيسى بن يونس عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر قال : ليس على المختلس ولا على المستلب ولا الخائن قطع [ ص: 537 ]

( 2 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12063أبو عاصم عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن nindex.php?page=showalam&ids=11862أبي الزبير عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر رفعه بنحوه .

( 3 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن مبارك عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري أن مروان سأل nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت عن الخلسة ، فلم ير فيها قطعا .

( 4 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15728حفص عن nindex.php?page=showalam&ids=14078حجاج عن الحكم قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=8علي : ليس على المختلس قطع .

( 5 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16925محمد بن بشر عن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن خلاس أن nindex.php?page=showalam&ids=8عليا لم يكن يقطع في الخلسة .

( 6 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16925محمد بن بشر عن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة أن غلاما اختلس طوقا ، فرفع إلى nindex.php?page=showalam&ids=16556عدي بن أرطاة ، فسأل الحسن عن ذلك فقال : لا قطع عليه ، وسأل عن ذلك nindex.php?page=showalam&ids=12444إياس بن معاوية فأمر بقطعه ، فلما اختلفا كتب في ذلك إلى nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز فكتب إليه nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر : إن العرب كانت تدعوها عدوة الظهيرة ، لا قطع عليه ، ولكن أوجع ظهره وأطل حبسه .

( 7 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن هشام أن عديا رفع إليه رجل اختلس خلسة فقال إياس : عليه القطع ، وقال الحسن : لا قطع عليه ، فكتب عدي إلى nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز فقال : ليس عليه قطع ، قال : وكانت العرب تسميها عدوة الظهيرة .

( 8 ) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن ومحمد قالا : ليس في الخلسة قطع .

4043 ( 99 ) فِي nindex.php?page=treesubj&link=10196الْخِلْسَةِ فِيهَا قَطْعٌ أَمْ لَا ؟

( 1 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16753عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ قَالَ : لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلَا عَلَى الْمُسْتَلِبِ وَلَا الْخَائِنِ قَطْعٌ [ ص: 537 ]

( 2 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12063أَبُو عَاصِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ رَفَعَهُ بِنَحْوِهِ .

( 3 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ أَنَّ مَرْوَانَ سَأَلَ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنْ الْخِلْسَةِ ، فَلَمْ يَرَ فِيهَا قَطْعًا .

( 4 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15728حَفْصٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14078حَجَّاجٍ عَنْ الْحَكَمِ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ : لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ قَطْعٌ .

( 5 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16925مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا لَمْ يَكُنْ يَقْطَعْ فِي الْخِلْسَةِ .

( 6 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16925مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ أَنَّ غُلَامًا اخْتَلَسَ طَوْقًا ، فَرُفِعَ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=16556عَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ ، فَسَأَلَ الْحَسَنَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : لَا قَطْعَ عَلَيْهِ ، وَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=12444إيَاسَ بْنَ مُعَاوِيَةَ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ ، فَلَمَّا اخْتَلَفَا كَتَبَ فِي ذَلِكَ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَكَتَبَ إلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرُ : إنَّ الْعَرَبَ كَانَتْ تَدْعُوهَا عَدْوَةَ الظَّهِيرَةِ ، لَا قَطْعَ عَلَيْهِ ، وَلَكِنْ أَوْجِعْ ظَهْرَهُ وَأَطِلْ حَبْسَهُ .

( 7 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ أَنَّ عَدِيًّا رُفِعَ إلَيْهِ رَجُلٌ اخْتَلَسَ خِلْسَةً فَقَالَ إيَاسٌ : عَلَيْهِ الْقَطْعُ ، وَقَالَ الْحَسَنُ : لَا قَطْعَ عَلَيْهِ ، فَكَتَبَ عَدِيٌّ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْهِ قَطْعٌ ، قَالَ : وَكَانَتْ الْعَرَبُ تُسَمِّيهَا عَدْوَةَ الظَّهِيرَةِ .

( 8 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ قَالَا : لَيْسَ فِي الْخِلْسَةِ قَطْعٌ .