الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                صفحة جزء
                                                                                4913 ( 146 ) الرجل يغزو ووالداه حيان أله ذلك .

                                                                                ( 1 ) حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، أبايعك على الجهاد ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : هل لك والدان ؟ قال : نعم قال : انطلق فجاهد فيهما مجاهدا حسنا .

                                                                                ( 2 ) حدثنا وكيع قال ثنا مسعر وسفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس المكي عن عبد الله بن عمرو قال : جاء رجل يستأذن النبي صلى الله عليه وسلم في الجهاد فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أحي والداك ؟ قال : نعم ، قال : ففيهما فجاهد .

                                                                                ( 3 ) حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن سالم عن كريب قال : جاءت امرأة إلى ابن عباس وابنها يريد الغزو وأمه تكره له ، فقال له ابن عباس : أطع والدتك واجلس عندها [ ص: 701 ]

                                                                                ( 4 ) حدثنا وكيع قال ثنا همام عن قتادة عن زرارة بن أوفى قال : جاء رجل إلى ابن عباس فقال : إني أردت أن أغزو وإن أبوي يمنعاني قال : أطع أبويك واجلس فإن الروم ستجد من يغزوها غيرك .

                                                                                ( 5 ) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة عن أبيه طلحة بن معاوية السلمي قال : جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ، يا رسول الله ، إني أريد الجهاد معك في سبيل الله أبتغي بذلك وجه الله ، قال : حية أمك ؟ قلت : نعم ، قال : الزمها ، قلت : ما أرى فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنى ، فأعدت عليه مرارا فقال ، الزم رجليها فثم الجنة .

                                                                                ( 6 ) حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه أن رجلين تركا أباهما شيخا كبيرا وغزوا ، فبلغ ذلك عمر فردهما إلى أبيهما وقال : لا تفارقاه حتى يموت .

                                                                                ( 7 ) حدثنا ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد سأل رجل عبيد بن عمير : أيغزو الرجل وأبواه كارهان أو أحدهما ؟ قال : لا .

                                                                                ( 8 ) حدثنا ابن عيينة عن موسى بن عقبة عن سالم أو عبد الله بن عيينة : أراد محمد بن طلحة الغزو فأتت أمه عمر فأمره أن يقيم ، فلما ولي عثمان أراد الغزو فأتت أمه عثمان ، فأمره أن يقيم فقال : إن عمر لم يجبرني أو تعزم علي ؟ فقال : لكني أجبرك .

                                                                                ( 9 ) حدثنا وكيع قال ثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال : غزا رجل نحو الشام يقال له شيبان ، وله أب شيخ كبير ، فقال أبوه في ذلك شعرا :

                                                                                أشيبان ما يدريك أن رب ليلة عنقتك فيها والعنوق حبيب     أأمهلتني حتى إذا ما تركتني
                                                                                أرى الشخص كالشخصين وهو قريب     أشيبان إن بات الجيوش تجدهم
                                                                                يقاسون أياما بهن خطوب

                                                                                قال : فبلغ ذلك عمر فرده .

                                                                                ( 10 ) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن هشام عن الحسن قال : إذا أذنت لك أمك في الجهاد وأنت تعلم أن هواها عندك في الجلوس فاجلس [ ص: 702 ]

                                                                                ( 11 ) حدثنا وكيع قال ثنا مسعر عن محمد بن جحادة عن الحسن قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال : لك حوبة ؟ قال : نعم قال : اجلس عندها .

                                                                                التالي السابق


                                                                                الخدمات العلمية