الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

6679 - حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ، نا أبي ، حدثنا مبارك بن فضالة ، عن الحسن ، عن أنس ، قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم على رجل قد صار مثل الفرخ ، يعني من شدة الوجع ، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم : هل كنت تدعو ربك بشيء ؟ قال : كنت أقول : اللهم ما كنت معذبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا ، فقال : أفلا قلت ، أو أفلا تقول : اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا ، أو وقني ، عذاب النار ؟ قال : فقالها الرجل ، فبرأ .

[ ص: 209 ] هذا الحديث هذا كلامه ، أو معناه ، وهذا الحديث لا نعلم رواه عن مبارك عن الحسن ، عن أنس إلا عبد الصمد ، ولم نسمعه إلا من ابنه عنه ، تفرد به أنس .

6679 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، نَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ قَدْ صَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ ، يَعْنِي مِنْ شِدَّةِ الْوَجَعِ ، فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ كُنْتَ تَدْعُو رَبَّكَ بِشَيْءٍ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَقُولُ : اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَذِّبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا ، فَقَالَ : أَفَلَا قُلْتَ ، أَوْ أَفَلَا تَقُولُ : اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا ، أَوْ وَقِنِي ، عَذَابَ النَّارِ ؟ قَالَ : فَقَالَهَا الرَّجُلُ ، فَبَرَأَ .

[ ص: 209 ] هَذَا الْحَدِيثُ هَذَا كَلَامُهُ ، أَوْ مَعْنَاهُ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُبَارَكٍ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا عَبْدُ الصَّمَدِ ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلَّا مِنَ ابْنِهِ عَنْهُ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَنَسٌ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث