الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

9589 - حدثنا طالوت بن عباد ، نا الربيع بن مسلم ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بتمر من تمر الصدقة ، فلما وضع أخذ الحسن منه تمرة فسال لعابه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كخ ، أما تعلم أن آل محمد صلى الله عليه وسلم لا يأكلون الصدقة ؟

وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة ، وزاد الربيع فيه كلمة وهي : كخ .

[ ص: 67 ] وقد روي في كراهة أكل النبي صلى الله عليه وسلم الصدقة أحاديث ; روي عن ابن عباس ، وعن أبي رافع ، وأنس بن مالك ، وعبد الله بن عمرو ، وعائشة ، وعن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه .

9589 - حَدَّثَنَا طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ ، نَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا وُضِعَ أَخَذَ الْحَسَنُ مِنْهُ تَمْرَةً فَسَالَ لُعَابُهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كِخْ ، أَمَا تَعْلَمُ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ ؟

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَادَ الرَّبِيعُ فِيهِ كَلِمَةً وَهِيَ : كِخْ .

[ ص: 67 ] وَقَدْ رُوِيَ فِي كَرَاهَةِ أَكْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّدَقَةَ أَحَادِيثُ ; رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ أَبِي رَافِعٍ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَعَائِشَةَ ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث