الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                        معلومات الكتاب

                                                                                        المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

                                                                                        ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

                                                                                        صفحة جزء
                                                                                        2213 \ 1 - وقال ابن أبي عمر وأحمد بن منيع جميعا : حدثنا مروان بن معاوية ، ثنا رشدين بن كريب ، عن أبيه ، قال : إنه سمع العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ، ومشى في زقاق أبي لهب ، يقول : قال النبي صلى الله عليه وسلم : أقبل رجل يمشي في بردين له قد أسبل إزاره ينظر في عطفيه ، وهو يتبختر إذ خسف الله تعالى به الأرض ، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة .

                                                                                        هكذا رواه مروان بن معاوية ، وخالفه عبد الرحمن بن محمد المحاربي ، فرواه عن رشدين بن كريب ، عن أبيه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما .

                                                                                        2213 \ 2 - وقال أبو يعلى : حدثنا الحسن بن حماد الكوفي ، ثنا عبد الرحمن المحاربي ، عن ابن كريب ، عن أبيه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، قال : كنت أقوده في زقاق أبي لهب ، وقال : يا كريب ! بلغنا مكان كذا وكذا ؟ قلت : أنت الآن عنده ، فقال : حدثني [ ص: 289 ] العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال : بينا أنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموضع إذا أقبل رجل يتبختر في بردين وينظر إلى عطفيه قد أعجبته نفسه إذ خسف به الأرض في هذا الموطن ، فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة " .

                                                                                        [ ص: 290 ] [ ص: 291 ]

                                                                                        التالي السابق


                                                                                        الخدمات العلمية