ذكر nindex.php?page=treesubj&link=2242ما يصنع بالذي يموت في البحر

واختلفوا فيما يفعل بالذي يموت في البحر، فكان الحسن يقول: إذا مات في البحر جعل في زنبيل ثم قذف به، وقال عطاء: يغسل، ويكفن، [ ص: 517 ] ويحنط، ويصلى عليه، ويربط في رجليه شيء، ثم يرمى به في البحر. وكذلك قال أحمد.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : إن قدروا على دفنه، وإلا أحببت أن يجعلوه بين لوحين، (ويربطوا بهما) ليحملاه إلى أن ينبذه البحر بالساحل، فلعل المسلمين أن يجدوه فيواروه، فإن لم يفعلوا وألقوه في البحر رجوت أن يسعهم.

قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر: إن كان البحر الذي مات فيه الميت الأغلب فيه أن تخرج أمواجه إلى سواحل المسلمين يفعل به ما قاله nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، فإن لم يكن كذلك فعل ما قال أحمد والله أعلم.

يتلوه كتاب الزكاة

////

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=2242مَا يُصْنَعُ بِالَّذِي يَمُوتُ فِي الْبَحْرِ

وَاخْتَلَفُوا فِيمَا يُفْعَلُ بِالَّذِي يَمُوتُ فِي الْبَحْرِ، فَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: إِذَا مَاتَ فِي الْبَحْرِ جُعِلَ فِي زِنَبِيلٍ ثُمَّ قُذِفَ بِهِ، وَقَالَ عَطَاءٌ: يَغَسَّلُ، وَيُكَفَّنُ، [ ص: 517 ] وَيُحَنَّطُ، وَيُصَلَّى عَلَيْهِ، وَيُرْبَطُ فِي رِجْلَيْهِ شَيْءٌ، ثُمَّ يُرْمَى بِهِ فِي الْبَحْرِ. وَكَذَلِكَ قَالَ أَحْمَدُ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : إِنَّ قَدَرُوا عَلَى دَفْنِهِ، وَإِلَّا أَحْبَبْتُ أَنْ يَجْعَلُوهُ بَيْنَ لَوْحَيْنِ، (وَيَرْبِطُوا بِهِمَا) لِيَحْمِلَاهُ إِلَى أَنْ يَنْبِذَهُ الْبَحْرُ بِالسَّاحِلِ، فَلَعَلَّ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَجِدُوهُ فَيُوَارُوهُ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلُوا وَأَلْقَوْهُ فِي الْبَحْرِ رَجَوْتُ أَنْ يَسَعَهُمْ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ: إِنْ كَانَ الْبَحْرُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ الْمَيِّتُ الْأَغْلَبُ فِيهِ أَنْ تَخْرُجَ أَمْوَاجَهُ إِلَى سَوَاحِلِ الْمُسْلِمِينَ يُفْعَلُ بِهِ مَا قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ فُعِلَ مَا قَالَ أَحْمَدُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

يَتْلُوهُ كِتَابَ الزَّكَاةِ

////