الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف

ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري

صفحة

جزء

ذكر أمر الحاكم على غير جهة الحكم بل احتيالا لاستخراج الحكم في الغامض من الشيء

6553 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن عبد الرزاق ، عن ابن [عيينة ] وغيره، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بينما امرأتان نائمتان معهما ولداهما، عدا الذئب عليهما فأخذ ولد إحديهما، واختصما إلى داود في الباقي منهما فقضى به للكبرى منهما، فخرجتا فلقيهما سليمان بن داود فقال: ما قضى به الملك [بينكما]؟ فقالت الصغرى: قضى به للكبرى. فقال سليمان : هلموا السكين نشقه بينكما. فقالت الصغرى: هو للكبرى دعه. فقال سليمان : هو لك خذيه - يعني للصغرى - حيث رأى رحمتها له" - قال أبو هريرة : وما سمعت بالسكين قط إلا يومئذ من رسول الله، ما كنا نسميه إلا المدية .

ذِكْرُ أَمْرِ الْحَاكِمِ عَلَى غَيْرِ جِهَةِ الْحُكْمِ بَلِ احْتِيَالًا لِاسْتِخْرَاجِ الْحُكْمِ فِي الْغَامِضِ مِنَ الشَّيْءِ

6553 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ [عُيَيْنَةَ ] وَغَيْرِهِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ نَائِمَتَانِ مَعَهُمَا وَلَدَاهُمَا، عَدَا الذِّئْبُ عَلَيْهِمَا فَأَخَذَ وَلَدَ إِحْدَيْهِمَا، وَاخْتَصَمَا إِلَى دَاوُدَ فِي الْبَاقِي مِنْهُمَا فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى مِنْهُمَا، فَخَرَجَتَا فَلَقِيَهُمَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ فَقَالَ: مَا قَضَى بِهِ الْمَلِكُ [بَيْنَكُمَا]؟ فَقَالَتِ الصُّغْرَى: قَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى. فَقَالَ سُلَيْمَانُ : هَلُمُّوا السِّكِّينَ نَشُقُّهُ بَيْنَكُمَا. فَقَالَتِ الصُّغْرَى: هُوَ لِلْكُبْرَى دَعْهُ. فَقَالَ سُلَيْمَانُ : هُوَ لَكِ خُذِيهِ - يَعْنِي لِلصُّغْرَى - حَيْثُ رَأَى رَحْمَتَهَا لَهُ" - قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَمَا سَمِعْتُ بِالسِّكِّينِ قَطُّ إِلَّا يَوْمَئِذٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ، مَا كُنَّا نُسَمِّيهِ إِلَّا الْمُدْيَةَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث