الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                              ذكر ما يفعله الحاكم إذا تقدم إليه الخصمان وتعريفه إياهما وجه الحكم عليهما .

                                                                                                                                                                              6559 - حدثنا يحيى بن محمد ، قال : حدثنا مسدد، قال : حدثنا أبو الأحوص، قال : حدثنا سماك ، عن علقمة بن وائل، عن أبيه ، قال : جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الحضرمي إن [ ص: 9 ] هذا قد غلبني على أرض كانت لأبي . فقال الكندي : هي أرضي أزرعها ليس له فيها حق . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحضرمي : "ألك بينة ؟ " قال : لا قال : "فلك يمينه " . قال : يا رسول الله ، هو رجل فاجر ليس يبالي ما حلف عليه ليس يتورع من شيء . قال النبي صلى الله عليه وسلم : "ليس لك منه إلا ذلك " . قال : فانطلق يحلف ، فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أما إنه إن يحلف على ماله ليأكله ظلما [ليلقين ] الله وهو عنه معرض " .

                                                                                                                                                                              قال أبو بكر : وقد يستدل بعض أهل العلم باللفظة التي في هذا الحديث ، وهي قوله : "فانطلق ليحلف " على أن من وجبت عليه يمين بالمدينة حلف عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأن النبي لم يستحلفه بحضرته وإنما أمر باستحلافه ، ويؤكد ذلك قوله : فلما أدبر قال رسول الله . وفي حديث الشعبي، عن الأشعث بن قيس ، وقد ذكرته في المختصر الأول قال : فلما ولى به ليحلف ، دليل على أن اليمين كانت عند منبره إن شاء الله تعالى قال : وفي الخبر دليل على أن طول الأيام لا يبطل حقا وفي حديث آخر : وثب على أرض كانت لأبي في الجاهلية . [ ص: 10 ]

                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية