إسلام ويب - الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف - كتاب الولاء - عتق الرجل عن غيره بأمره وبغير أمره- الجزء رقم7

عتق الرجل عن غيره بأمره وبغير أمره

اختلف أهل العلم في ولاء من يعتقه المرء عن غيره بأمره وغير أمره ، فروي عن الحسن أنه قال في رجل أعتق عن أبيه مملوكا قال : الولاء لجميع ورثة أبيه ، وهذا على مذهب مالك بن أنس ، وعبد الملك الماجشون ، وبه قال أبو عبيد .

وفيه قول ثان : وهو أن الولاء للمعتق إذا كان ذلك بغير أمر المعتق عنه . هذا قول الشافعي والأوزاعي ، وبه قال أحمد ، وإسحاق ، وفي قول الشافعي : إذا أعتق عنه بأمره فالولاء للآمر وإعتاقه عنه كقبضه ما وهب وولاؤه للمعتق عنه ، وهذا قول أبي ثور .

وفيه قول ثالث : وهو أن الولاء للمعتق إذا أعتق عبدا عن غيره بإذنه أو بغير إذنه ، فالولاء لمن أعتق ولا يكون للمعتق عنه والوالد والولد والأخ والأخت والعم والخال في ذلك سواء . وكذلك العتق عن الأبوين الميتين ، هذا قول أبي حنيفة . [ ص: 570 ]

كان الشافعي يقول في امرأة اشترت أباها فأعتقته فمات الأب ، وخلف ابنته التي أعتقته وأختا لها منه : أن لهما الثلثين بالنسب ، والثلث للتي أعتقت بالولاء . وكذلك قال أحمد ، وإسحاق ، وروي ذلك عن النخعي ، وكذلك نقول . [ ص: 571 ]