باب ذكر اختلاف أهل العلم في السلف في الحيوان
واختلفوا في السلف في الحيوان .
فقالت طائفة: لا بأس به .
8108 - حدثنا قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا أبو بكر، ابن إدريس، عن الشيباني، عن القاسم قال: (عبد الله) في وصفاء، أحدهم أسلم أبو زائدة مولانا .
8109 - حدثنا موسى، قال: حدثنا قال: حدثنا أبو بكر، محمد بن ميسر، عن عن ابن جريج، عطاء، عن : أنه لم ير بذلك بأسا . ابن عباس
8110 - حدثنا قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، حجاج، قال: حدثنا حماد، عن حميد، عن أبي نضرة قال: سألت عن ابن عمر فقال: لا بأس به. فقلت: فإن أمراءنا ينهون عن ذلك. قال: فأطيعوا أمراءكم، والأمراء يومئذ: السلم في الوصفاء وأصحاب النبي عليه السلام . [ ص: 292 ] عبد الرحمن بن سمرة،
قال وقد روينا عن أبو بكر: سعيد بن المسيب، والشعبي، والحسن البصري، ومجاهد، وأبي جعفر، أنهم كانوا لا يرون به بأسا . والزهري
وبه قال الأوزاعي، والشافعي، وأحمد، وإسحاق، واحتج وأبو ثور، أحمد بأن الدية بسنه، وأن قال: إنما كرهه الشعبي لأنه قال: من فحل كذا . ابن مسعود،
8111 - حدثنا قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، حجاج، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا عن قتادة، عطية السراج، عن قال: إنما كره الشعبي ابن مسعود لأنه اشترط عليه من ضراب فحل بني فلان . السلم في الحيوان،
واحتج بحديث الشافعي أبي رافع، وبأن الدية بأسنان معلومة، واحتج على خصمه بأنهم أجازوا أن يكاتب الرجل عبده على الوصفاء، وأنهم أجازوا أن يصدق المرأة العبيد والإبل .
قال وكذلك نقول، للحجج التي احتج أبو بكر: الشافعي، وأحمد .
وكرهت طائفة السلم في الحيوان .
روي ذلك عن وهو مختلف عنه فيه . ابن مسعود
وبه قال . [ ص: 293 ] سفيان الثوري
وقال أصحاب الرأي: لا خير في السلم في الحيوان .
8112 - حدثنا موسى، قال: حدثنا قال: حدثنا أبو بكر، قال: حدثنا وكيع، سفيان، عن عن قيس بن مسلم، أن طارق بن شهاب زيد بن خليدة أسلم إلى عتريس بن عرقوب في قلائص، فسأل فكره ابن مسعود، . السلم في الحيوان