ذكر nindex.php?page=treesubj&link=22682الاستهام على الأذان إذا تشاح الناس عليه.

1194 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، عن سمي ، عن أبي صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=688257nindex.php?page=treesubj&link=22682_1740_30494_30495 "لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول لاستهموا عليهما".

وروينا أن الناس تشاجروا يوم القادسية في الأذان فاختصموا إلى [ ص: 176 ] سعد فأقرع بينهم. وهذا مذهب أحمد ، وإسحاق .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر: إذا تساووا وتشاحوا استهموا، فإن كان بعضهم بالمعرفة بالأوقات وكان مع ذلك صيتا، حسن الصوت، أمينا فهو أحقهم بالأذان، استدلالا بحديث عبد الله بن زيد ، nindex.php?page=showalam&ids=95وأبي محذورة، وقد روينا عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب أنه اختصم إليه ثلاثة نفر في الأذان فقضى لأحدهم بالفجر، وقضى لأحدهم بالظهر والعصر، وقضى لأحدهم بالمغرب والعشاء.

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=22682الِاسْتِهَامِ عَلَى الْأَذَانِ إِذَا تَشَاحَّ النَّاسُ عَلَيْهِ.

1194 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=688257nindex.php?page=treesubj&link=22682_1740_30494_30495 "لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ لَاسْتَهَمُوا عَلَيْهِمَا".

وَرُوِّينَا أَنَّ النَّاسَ تَشَاجَرُوا يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ فِي الْأَذَانِ فَاخْتَصَمُوا إِلَى [ ص: 176 ] سَعْدٍ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ. وَهَذَا مَذْهَبُ أَحْمَدَ ، وَإِسْحَاقَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ: إِذَا تَسَاوَوْا وَتَشَاحَّوُا اسْتَهَمُوا، فَإِنْ كَانَ بَعْضُهُمْ بِالْمَعْرِفَةِ بِالْأَوْقَاتِ وَكَانَ مَعَ ذَلِكَ صَيِّتًا، حَسَنُ الصَّوْتِ، أَمِينًا فَهُوَ أَحَقُّهُمْ بِالْأَذَانِ، اسْتِدْلَالًا بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=95وَأَبِي مَحْذُورَةَ، وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ اخْتَصَمَ إِلَيْهِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ فِي الْأَذَانِ فَقَضَى لِأَحَدِهِمْ بِالْفَجْرِ، وَقَضَى لِأَحَدِهِمْ بِالظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَقَضَى لِأَحَدِهِمْ بِالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ.