باب الكباث وهو ثمر الأراك.

2899 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15420أحمد بن عبد الله النعيمي، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف، نا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل، نا nindex.php?page=showalam&ids=15998سعيد بن عفير، نا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب، عن nindex.php?page=showalam&ids=17423يونس، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12031أبو سلمة، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=655033nindex.php?page=treesubj&link=33226_29265_31783كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم [ ص: 334 ] بمر الظهران نجني الكباث، فقال: "عليكم بالأسود منه، فإنه أطيب"، فقيل: أكنت ترعى الغنم؟ قال: "نعم، وهل من نبي إلا رعاها؟".

هذا حديث متفق على صحته ، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، عن أبي الطاهر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472عبد الله بن وهب قوله : نجني الكباث ، أي : النضيج من ثمر الأراك ، والكباث : ثمر الأراك ، ويقال له : البريز أيضا ، وقوله : " وهل من نبي إلا رعاها " ، قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي ، يريد أن الله لم يضع النبوة في أبناء الدنيا وملوكها ، لكن في رعاء الشاء وأهل التواضع من أصحاب الحرف ، كما روي أن أيوب كان خياطا ، وزكريا كان نجارا ، وقد قص الله سبحانه وتعالى من نبأ موسى ، وكونه أجيرا لشعيب عليهما السلام في رعي الغنم ما قص .

بَابُ الْكَبَاثِ وَهُوَ ثَمَرُ الْأَرَاكِ.

2899 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15420أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15998سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17423يُونُسَ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبُو سَلَمَةَ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=655033nindex.php?page=treesubj&link=33226_29265_31783كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ ص: 334 ] بِمَرِّ الظَّهْرَانِ نَجْنِي الْكَبَاثِ، فَقَالَ: "عَلَيْكُمْ بِالْأَسْوَدِ مِنْهُ، فَإِنَّهُ أَطْيَبُ"، فَقِيلَ: أَكُنْتَ تَرْعَى الْغَنَمَ؟ قَالَ: "نَعَمْ، وَهَلْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا رَعَاهَا؟".

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي الطَّاهِرِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16472عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ قَوْلُهُ : نَجْنِي الْكَبَاثَ ، أَيِ : النَّضِيجَ مِنْ ثَمَرِ الْأَرَاكِ ، وَالْكَبَاثُ : ثَمَرُ الْأَرَاكِ ، وَيُقَالُ لَهُ : الْبَرِيزُ أَيْضًا ، وَقَوْلُهُ : " وَهَلْ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا رَعَاهَا " ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ ، يُرِيدُ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يَضَعِ النُّبُوَّةَ فِي أَبْنَاءِ الدُّنْيَا وَمُلُوكِهَا ، لَكِنْ فِي رِعَاءِ الشَّاءِ وَأَهْلِ التَّوَاضُعِ مِنْ أَصْحَابِ الْحِرَفِ ، كَمَا رُوِيَ أَنَّ أَيُّوبَ كَانَ خَيَّاطًا ، وَزَكَرِيَّا كَانَ نَجَّارًا ، وَقَدْ قَصَّ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى مِنْ نَبَأِ مُوسَى ، وَكَوْنِهِ أَجِيرًا لِشُعَيْبٍ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ فِي رَعْيِ الْغَنَمِ مَا قَصَّ .