3302 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15323عبد الواحد بن أحمد المليحي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15420أحمد بن عبد الله النعيمي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14898محمد بن يوسف، نا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل، نا nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة، نا nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث، عن nindex.php?page=showalam&ids=17346يزيد بن أبي حبيب، عن nindex.php?page=showalam&ids=17060أبي الخير، nindex.php?page=hadith&LINKID=650027nindex.php?page=treesubj&link=18129_30572_18137عن nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو، أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الإسلام خير؟ قال: "تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت، ومن لم تعرف".

هذا حديث متفق على صحته، أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=16818قتيبة، ومحمد بن رمح، عن nindex.php?page=showalam&ids=15124ليث.

قوله : " أي الإسلام خير " يريد أي خصال الإسلام خير ، وكأن السؤال وقع عما يتصل بحقوق الآدميين من الخصال دون غيرها ، بدليل أنه عليه السلام أجاب عنها دون غيرها من الخصال .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد : كان nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر يأخذ بيدي ، فيخرج إلى السوق ، فيقول : إني لأخرج ، وما لي حاجة إلا لأسلم ، ويسلم علي ، فأعطي واحدة وآخذ عشرا ، يا nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، إن السلام اسم من أسماء الله تعالى ، فمن أكثر السلام ، أكثر ذكر الله .

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه كان يغدو فلا يمر بسقاط ، ولا صاحب بيعة إلا سلم عليه .

السقاط : بياع السقط .

والبيعة من البيع كالركبة والقعدة . [ ص: 261 ] .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=56عمار بن ياسر : ثلاث من جمعهن جمع الإيمان ، ويروى وجد حلاوة الإيمان : الإنصاف من نفسك ، وبذل السلام للعالم ، والإنفاق من الإقتار .

3302 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15323عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلِيحِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15420أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14898مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةُ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17346يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17060أَبِي الْخَيْرِ، nindex.php?page=hadith&LINKID=650027nindex.php?page=treesubj&link=18129_30572_18137عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ؟ قَالَ: "تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلَامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ، وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ".

هَذَا حَدِيثٌ مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16818قُتَيْبَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15124لَيْثٍ.

قَوْلُهُ : " أَيُّ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ " يُرِيدُ أَيُّ خِصَالِ الْإِسْلَامِ خَيْرٌ ، وَكَأَنَّ السُّؤَالَ وَقَعَ عَمَّا يَتَّصِلُ بِحُقُوقِ الْآدَمِيِّينَ مِنَ الْخِصَالِ دُونَ غَيْرِهَا ، بِدَلِيلِ أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَجَابَ عَنْهَا دُونَ غَيْرِهَا مِنَ الْخِصَالِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ : كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَأْخُذُ بِيَدِي ، فَيَخْرُجُ إِلَى السُّوقِ ، فَيَقُولُ : إِنِّي لَأَخْرُجُ ، وَمَا لِي حَاجَةٌ إِلَّا لِأُسَلِّمَ ، وَيُسَلَّمَ عَلَيَّ ، فَأُعْطِي وَاحِدَةً وَآخُذُ عَشْرًا ، يَا nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدُ ، إِنَّ السَّلَامَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى ، فَمَنْ أَكْثَرَ السَّلَامَ ، أَكْثَرَ ذِكْرَ اللَّهِ .

وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَغْدُو فَلَا يَمُرُّ بِسَقَّاطٍ ، وَلَا صَاحِبِ بِيعَةٍ إِلَّا سَلَّمَ عَلَيْهِ .

السَّقَّاطُ : بَيَّاعُ السَّقْطِ .

وَالْبِيعَةُ مِنَ الْبَيْعِ كَالرِّكْبَةِ وَالْقِعْدَةِ . [ ص: 261 ] .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=56عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ : ثَلَاثٌ مَنْ جَمَعَهُنَّ جَمَعَ الْإِيمَانَ ، وَيُرْوَى وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ : الْإِنْصَافُ مِنْ نَفْسِكَ ، وَبَذْلُ السَّلَامِ لِلْعَالَمِ ، وَالْإِنْفَاقُ مِنَ الْإِقْتَارِ .