33 - باب ما جاء في nindex.php?page=treesubj&link=24488النوم بعد العصر  

[ 3923 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى الموصلي: ثنا عمرو بن الحصين، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13373ابن علاثة، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري، عن nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة - رضي الله عنها - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من نام بعد العصر فاختلس عقله فلا يلومن إلا نفسه".

هذا إسناد ضعيف؛ nindex.php?page=showalam&ids=13373ابن علاثة هو محمد بن عبد الله بن علاثة العقيلي الحراني أبو اليسير، قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري: في حديثه نظر. ووثقه nindex.php?page=showalam&ids=17336ابن معين وغيره، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : متروك. وضعفه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان والأزدي وغيرهما. وعمرو بن الحصين ضعفه nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم nindex.php?page=showalam&ids=12013وأبو زرعة nindex.php?page=showalam&ids=13357وابن عدي والأزدي nindex.php?page=showalam&ids=14269والدارقطني، وقال الخطيب: العلة في هذا الإسناد عمرو بن الحصين; فإنه كان كذابا.

رواه أبو الفرج بن الجوزي في كتاب الموضوعات من طريق خالد بن القاسم، عن nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد، عن عقيل، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري به ... فذكره، وقال: هذا حديث لا يصح.

قال nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن راهويه والسعدي: خالد بن القاسم كذاب. وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي : متروك. وقال nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان: لا يكتب حديثه. قال nindex.php?page=showalam&ids=11890ابن الجوزي : إنما هذا حديث nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة، فأخذه خالد فنسبه إلى الليث.

33 - بَابُ مَا جَاءَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=24488النَّوْمِ بَعْدَ الْعَصْرِ  

[ 3923 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12201أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13373ابْنُ عُلَاثَةَ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "مَنْ نَامَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَاخْتُلِسَ عَقْلُهُ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ".

هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؛ nindex.php?page=showalam&ids=13373ابْنُ عُلَاثَةَ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلَاثَةَ الْعُقَيْلِيُّ الْحَرَّانِيُّ أَبُو الْيَسِيرِ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ: فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ. وَوَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنُ مُعِينٍ وَغَيْرُهُ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكٌ. وَضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ وَالْأَزْدِيُّ وَغَيْرُهُمَا. وَعَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ nindex.php?page=showalam&ids=13357وَابْنُ عَدِيٍّ وَالْأَزْدِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=14269وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَقَالَ الْخَطِيبُ: الْعِلَّةُ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ; فَإِنَّهُ كَانَ كَذَّابًا.

رَوَاهُ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الْجَوْزِيِّ فِي كِتَابِ الْمَوْضُوعَاتِ مِنْ طَرِيقِ خَالِدِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ بِهِ ... فَذَكَرَهُ، وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ وَالسَّعْدِيُّ: خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ كَذَّابٌ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : مَتْرُوكٌ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ: لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ : إِنَّمَا هَذَا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنِ لَهِيعَةَ، فَأَخَذَهُ خَالِدٌ فَنَسَبَهُ إِلَى اللَّيْثِ.