65 - كتاب الرقى والتمائم.

1 - باب في الرقى جامع.

[ 3926 / 1 ] قال nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى الموصلي: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16299عبد الأعلى، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=17116المعتمر بن سليمان، سمعت ليثا، عن أبي فزارة، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير - أو مقسم - nindex.php?page=hadith&LINKID=937354nindex.php?page=treesubj&link=24456_27161_17441_17393_32522عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: "هذه الكلمات دواء من كل داء: أعوذ بكلمات الله التامة و [أسمائه] كلها عامة من شر السامة و (الهامة) وشر العين اللامة، ومن شر حاسد إذا حسد، ومن شر ابن قترة وما ولد، ثلاثة وثلاثون من الملائكة أتوا ربهم فقالوا: وصب وصب بأرضنا. فقال: خذوا تربة من أرضكم فامسحوا نواصيكم رقية محمد صلى الله عليه وسلم من أخذ عليها صفرا أو كتمها أحدا فلا يفلح أبدا".  

[ 3926 / 2 ] رواه nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار في مسنده: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13924العباس بن الوليد، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17116المعتمر بن سليمان، سمعت ليثا يحدث، عن أبي فزارة.

قلت: مدار إسناد حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس على nindex.php?page=showalam&ids=16861ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف مدلس.

السامة والحامة أي: من الخاصة والقرابة. وأعوذ بك من شر كل سامة، قيل: أراد ذوات السموم كالعقرب والزنبور.

والهامة: واحدة الهوام، وهي دواب الأرض المؤذية، وهي فاعلة من هم إذا قصد. والعين اللامة: التي تصيب بسوء.

وابن قترة - بفتح القاف وكسرها وسكون المثناة من فوق وفتح الراء - : ابن حية خبيثة. [ ص: 454 ]

65 - كِتَابُ الرُّقَى وَالتَّمَائِمِ.

1 - بَابٌ فِي الرُّقَى جَامِعٌ.

[ 3926 / 1 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12201أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16299عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17116الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ لَيْثًا، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ - أَوْ مِقْسَمٍ - nindex.php?page=hadith&LINKID=937354nindex.php?page=treesubj&link=24456_27161_17441_17393_32522عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "هَذِهِ الْكَلِمَاتُ دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٌ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ وَ [أَسْمَائِهِ] كُلِّهَا عَامَّةً مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَ (الْهَامَّةِ) وَشَرِّ الْعَيْنِ اللَّامَّةِ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ، وَمِنْ شَرِّ ابْنِ قَتْرَةَ وَمَا وَلَدَ، ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَتَوْا رَبَّهُمْ فَقَالُوا: وَصَبٌ وَصَبَ بِأَرْضِنَا. فَقَالَ: خُذُوا تُرْبَةً مِنْ أَرْضِكُمْ فَامْسَحُوا نَوَاصِيَكُمْ رُقْيَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَخَذَ عَلَيْهَا صَفْرًا أَوْ كَتَمَهَا أَحَدًا فَلَا يُفْلِحُ أَبَدًا".  

[ 3926 / 2 ] رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13863الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13924الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17116الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ لَيْثًا يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ.

قُلْتُ: مَدَارُ إِسْنَادِ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16861لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ مُدَلِّسٌ.

السَّامَّةُ وَالْحَامَّةُ أَيْ: مِنَ الْخَاصَّةِ وَالْقَرَابَةِ. وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ سَامَّةٍ، قِيلَ: أَرَادَ ذَوَاتِ السُّمُومِ كَالْعَقْرَبِ وَالزُّنْبُورِ.

وَالْهَامَّةُ: وَاحِدَةُ الْهَوَامِّ، وَهِيَ دَوَابُّ الْأَرْضِ الْمُؤْذِيَةُ، وَهِيَ فَاعِلَةٌ مِنْ هَمَّ إِذَا قَصَدَ. وَالْعَيْنُ اللَّامَةُ: الَّتِي تُصِيبُ بِسُوءٍ.

وَابْنُ قَتْرَةَ - بِفَتْحِ الْقَافِ وَكَسْرِهَا وَسُكُونِ الْمُثَنَّاةِ مِنْ فَوْقُ وَفَتْحِ الرَّاءِ - : ابْنُ حَيَّةٍ خَبِيثَةٍ. [ ص: 454 ]