الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

صفحة

جزء

[ 4963 / 1 ] قال أبو داود الطيالسي : وثنا هشام، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة اليعمري، عن أبي نجيح السلمي قال: " حاصرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم (قصر) الطائف، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من بلغ بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر " فبلغت يومئذ ستة عشر سهما، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من رمى بسهم في سبيل الله فهو له درجة في الجنة، ومن شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة، وأيما رجل أعتق رجلا مسلما، فإن الله جاعل وفاء كل عظم من عظامها عظما من عظامها محررة من النار " .

[ 4963 / 2 ] رواه عبد بن حميد: ثنا يزيد بن هارون، أبنا حريز بن عثمان، أبنا [ ص: 441 ] سليم بن عامر " أن عمرو بن عبسة كان عند شرحبيل بن السمط فقال: يا عمرو، هل من حديث تحدثنا عن نبي الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه نقصان ولا نسيان؟ قال: نعم، والذي نفس عمرو بيده، ما من رجل يشيب شيبة في الإسلام إلا جعلها الله نورا يوم القيامة، وما من رجل يرمي بسهم إلى العدو في سبيل الله مخطئا أو مصيبا إلا كان له عتق رقبة من ولد إسماعيل، ولا يعتق رقبة مسلمة إلا فك الله بكل عضو منها عضوا منه من النار.

فقال: يا عمرو بن عبسة، إنك تحدث حديثا عظيما، فقال عمرو بن عبسة: ما لي، كبرت سني ورق عظمي، وما بي حاجة أن أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سمعته منه غير مرة " .

قلت: رواه أبو داود في سننه من طريق شرحبيل بن السمط باختصار، ورواه النسائي في الكبرى بتمامه.

[ 4963 / 3 ] ورواه أبو يعلى الموصلي : ثنا شبابة، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد، عن معدان بن أبي طلحة، عن أبي نجيح السلمي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أيما رجل أعتق رجلا مسلما فإن الله جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظامه محررة من النار، وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فإن الله جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار " .

[ 4963 / 4 ] ورواه ابن حبان في صحيحه، ثنا محمد بن محمود بن عدي، ثنا حميد بن زنجويه، ثنا عبد الصمد، حدثنا هشام، ثنا قتادة ... فذكره.

[ 4963 / 5 ] ورواه البيهقي في سننه: أبنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري، أبنا أبو بكر محمد بن المؤمل، أبنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح أنه قال: سمعت أسد بن وداعة الطائي يقول: قال شرحبيل بن السمط - وهو أمير على حمص - لعمرو بن عبسة السلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا أبا نجيح، حدثنا بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه تزيد ولا نسيان، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار، [ ص: 442 ] ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو وأصاب كان له عدل رقبة، ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة " .

[ 4963 / 6 ] قال: وثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي ... فذكره. انتهى.

وقد تقدم بتمامه وطرقه في كتاب الزينة في باب ما جاء في الشيب.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث