الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 4828 ] وأخبرنا أبو عبد الرحمن بن محبوب الدهاني ، أخبرنا الحسين بن محمد بن هارون ، حدثنا أحمد بن محمد بن نصر اللباد ، أخبرنا يوسف بن بلال ، حدثنا محمد بن مروان ، قال : وأخبرني الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن مسعود - يعني في هذه الآية بوجه آخر - قال : قال عبد الله بن مسعود : " هو الرجل يلعن صاحبه ، في أمر يرى أنه قد أتى إليه فيلعنه عليه ، قال : فترتفع اللعنة في السماء سريحا - يعني سريعا - ، فلا تجد صاحبها التي قيلت له أهلا ، فترجع إلى الذي تكلم بها ، فلا تجده لها أهلا ، فتنطلق فتقع على اليهود فهو قوله : ( ويلعنهم اللاعنون ) .

فمن تاب منهم ، ارتفعت عنهم اللعنة ، فكانت فيمن بقي من اليهود ، وهو قوله : ( إلا الذين تابوا ) الآية .

[ 4828 ] وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ الدَّهَّانِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ اللَّبَّادُ ، أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ بِلَالٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي الْكَلْبِيُّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - يَعْنِي فِي هَذِهِ الْآيَةِ بِوَجْهٍ آخَرَ - قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : " هُوَ الرَّجُلُ يَلْعَنُ صَاحِبَهُ ، فِي أَمْرٍ يَرَى أَنَّهُ قَدْ أَتَى إِلَيْهِ فَيَلْعَنُهُ عَلَيْهِ ، قَالَ : فَتَرْتَفِعُ اللَّعْنَةُ فِي السَّمَاءِ سَرِيحًا - يَعْنِي سَرِيعًا - ، فَلَا تَجِدُ صَاحِبَهَا الَّتِي قِيلَتْ لَهُ أَهْلًا ، فَتَرْجِعُ إِلَى الَّذِي تَكَلَّمَ بِهَا ، فَلَا تَجِدُهُ لَهَا أَهْلًا ، فَتَنْطَلِقُ فَتَقَعُ عَلَى الْيَهُودِ فَهُوَ قَوْلُهُ : ( وَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ ) .

فَمَنْ تَابَ مِنْهُمُ ، ارْتَفَعَتْ عَنْهُمُ اللَّعْنَةُ ، فَكَانَتْ فِيمَنْ بَقِيَ مِنَ الْيَهُودِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ : ( إِلا الَّذِينَ تَابُوا ) الْآيَةَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة

أبو صالح الحنفي ( م ، د ، س )

الكوفي ، يقال : عبد الرحمن بن قيس . له عن علي ، وابن مسعود ، وأبي هريرة . وعنه بيان بن بشر وابن أبي خالد ، وسعيد والد الثوري ، وطائفة ، وثقه ابن معين ، وما هو بالمكثر .

عرض في كتاب سير أعلام النبلاء