الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 6451 ] أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، أخبرنا أبو عمرو بن مطر ومحمد بن يزيد العدل قالا : حدثنا يوسف بن موسى المروروذي ، حدثنا يحيى بن عثمان ، حدثنا بقية ، عن سلام بن صدقة ، عن زيد بن أسلم ، عن الحسن ، عن أبي الدرداء ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن الاتقاء على العمل أشد من العمل ، إن الرجل ليعمل العمل فيكتب له عمل صالح معمول به في السر يضعف أجره سبعين ضعفا ، فلا يزال به الشيطان حتى يذكره للناس ويعلنه ، فيكتب علانية ، ويمحى تضعيف أجره ، ثم لا يزال به الشيطان حتى يذكره للناس الثانية ، ويحب أن يذكر به ويحمد عليه ، فيمحى من العلانية ، ويكتب رياء ، فاتقى الله امرؤ صان دينه عن الدنيا - وقال عبده ، وصان دينه - فإن الرياء شرك " وقد مضى ذكره .

[ 6451 ] أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّلَمِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْعَدْلُ قَالَا : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَرُوذِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ سَلَامِ بْنِ صَدَقَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ الِاتِّقَاءَ عَلَى الْعَمَلِ أَشَدُّ مِنَ الْعَمَلِ ، إِنَّ الرَّجُلَ لِيَعْمَلُ الْعَمَلَ فَيُكْتَبُ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ مَعْمُولٌ بِهِ فِي السِّرِّ يُضَعِّفُ أَجْرُهُ سَبْعِينَ ضِعْفًا ، فَلَا يَزَالُ بِهِ الشَّيْطَانُ حَتَّى يَذْكُرَهُ لِلنَّاسِ وَيُعْلِنَهُ ، فَيُكْتَبَ عَلَانِيةً ، وَيُمْحَى تَضْعِيفُ أَجْرِهِ ، ثُمَّ لَا يَزَالُ بِهِ الشَّيْطَانُ حَتَّى يَذْكُرَهُ لِلنَّاسِ الثَّانِيَةَ ، وَيُحِبُّ أَنْ يُذْكَرَ بِهِ وَيُحْمَدَ عَلَيْهِ ، فَيُمْحَى مِنَ الْعَلَانِيَةِ ، وَيُكْتُبَ رِيَاءً ، فَاتَّقَى اللَّهَ امْرُؤٌ صَانَ دِينَهُ عَنِ الدُّنْيَا - وَقَالَ عَبْدَهُ ، وَصَانَ دِينَهُ - فَإِنَّ الرِّيَاءَ شِرْكٌ " وَقَدْ مَضَى ذِكْرُهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث