[ 8715 ] وأخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ، حدثنا
أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ، حدثنا
إبراهيم بن إسحاق الغسيلي ، حدثنا
منصور بن حاتم الخراساني ، [ ص: 389 ] قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=910052nindex.php?page=treesubj&link=19614_19619_32624كنت عند nindex.php?page=showalam&ids=14840ابن عائشة ، فقال لي : يا خراساني ، تحفظ عن الواقدي في الشكر ؟ فأنشدته :
ارفع ضعيفك لا يحر بك ضعفه يوما فتدركه العواقب قد نمى يجزيك أو يثني عليك وإن من
أثنى عليك بما فعلت كمن جزى
قالت : فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أخبرني جبريل عليه السلام أنه إذا كان يوم القيامة جمع الله الأولين والآخرين ، يقول الله لعبده : عبدي ، هل شكرت فلانا على ما كان منه إليك ؟ فيقول : لا يا رب شكرتك ؛ لأن النعمة كانت منك ، قال : فيقول الله : ما شكرتني إذ لم تشكر من أديت لك النعمة على يديه " ، قال nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور : فقال لي nindex.php?page=showalam&ids=14840ابن عائشة : اكتب هذين البيتين تحت الحديث .
يد المعروف غنم حيث كانت تحملها كفور أو شكور
فما شكر الشكور لها جزاء وعند الله ما كفر الكفور
هذا الحديث بالإسناد الأول أليق ، وكلاهما ضعيف ، والله أعلم .
وقد يروى هذان البيتان عن
nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك أنه أنشدهما .
[ 8715 ] وَأَخْبَرَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا
أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْغَسِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا
مَنْصُورُ بْنُ حَاتِمٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، [ ص: 389 ] قَالَ :
nindex.php?page=hadith&LINKID=910052nindex.php?page=treesubj&link=19614_19619_32624كُنْتُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=14840ابْنِ عَائِشَةَ ، فَقَالَ لِي : يَا خُرَاسَانِيُّ ، تَحْفَظُ عَنِ الْوَاقِدِيِّ فِي الشُّكْرِ ؟ فَأَنْشَدْتُهُ :
ارْفَعْ ضَعِيفَكَ لَا يَحِرْ بِكَ ضَعْفُهُ يَوْمًا فَتُدْرِكُهُ الْعَوَاقِبُ قَدْ نَمَى يَجْزِيكَ أَوْ يُثْنِي عَلَيْكَ وَإِنَّ مَنْ
أَثْنَى عَلَيْكَ بِمَا فَعَلْتَ كَمَنْ جَزَى
قَالَتْ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ إِذَا كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ ، يَقُولُ اللَّهُ لِعَبْدِهِ : عَبْدِي ، هَلْ شَكَرْتَ فُلَانًا عَلَى مَا كَانَ مِنْهُ إِلَيْكَ ؟ فَيَقُولُ : لَا يَا رَبِّ شَكَرْتُكَ ؛ لِأَنَّ النِّعْمَةَ كَانَتْ مِنْكَ ، قَالَ : فَيَقُولُ اللَّهُ : مَا شَكَرْتَنِي إِذْ لَمْ تَشْكُرْ مَنْ أَدَّيْتُ لَكَ النِّعْمَةَ عَلَى يَدَيْهِ " ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17152مَنْصُورٌ : فَقَالَ لِيَ nindex.php?page=showalam&ids=14840ابْنُ عَائِشَةَ : اكْتُبْ هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ تَحْتَ الْحَدِيثِ .
يَدُ الْمَعْرُوفِ غُنْمٌ حَيْثُ كَانَتْ تَحَمَّلَهَا كَفُورٌ أَوْ شَكُورُ
فَمَا شَكَرَ الشَّكُورُ لَهَا جَزَاءً وَعِنْدَ اللَّهِ مَا كَفَرَ الْكَفُورُ
هَذَا الْحَدِيثُ بِالْإِسْنَادِ الْأَوَّلِ أَلْيَقُ ، وَكِلَاهُمَا ضَعِيفٌ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
وَقَدْ يُرْوَى هَذَانِ الْبَيْتَانِ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=16418ابْنِ الْمُبَارَكِ أَنَّهُ أَنْشَدَهُمَا .