85 - أنا
nindex.php?page=showalam&ids=15768حميد أنا
nindex.php?page=showalam&ids=16996محمد بن عبيد ، عن
هارون البربري ، عن رجل ، من
أهل المدينة ، قال : دفعت إلى
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ، فإذا الفقهاء عنده مثل الصبيان ، قد استعلى عليهم في فقهه وعلمه ، فقرأ هذه الآية : " (
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا ) " قال : " هؤلاء المهاجرون الأولون . (
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=9والذين تبوؤوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ) هؤلاء الأنصار . (
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=10والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ) قال :
nindex.php?page=treesubj&link=8585دخل والله في هذه الآية من جميع ولد آدم ، الأحمر والأسود ، أما والله لئن أبقاني الله ليأتين كل ذي حق حقه من هذا الفيء ، وهو في بلده لم يعن فيه ولم يشخص له .
85 - أَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=15768حُمَيْدٌ أَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16996مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ
هَارُونَ الْبَرْبَرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ
أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، قَالَ : دُفِعْتُ إِلَى
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ ، فَإِذَا الْفُقَهَاءُ عِنْدَهُ مِثْلُ الصِّبْيَانِ ، قَدِ اسْتَعْلَى عَلَيْهِمْ فِي فِقْهِهِ وَعِلْمِهِ ، فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : " (
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ) " قَالَ : " هَؤُلَاءِ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ . (
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=9وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ ) هَؤُلَاءِ الْأَنْصَارُ . (
nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=10وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ ) قَالَ :
nindex.php?page=treesubj&link=8585دَخَلَ وَاللَّهِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ مِنْ جَمِيعِ وَلَدِ آدَمَ ، الْأَحْمَرُ وَالْأَسْوَدُ ، أَمَا وَاللَّهِ لَئِنْ أَبْقَانِي اللَّهُ لَيَأْتِيَنَّ كُلُّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ مِنْ هَذَا الْفَيْءِ ، وَهُوَ فِي بَلَدِهِ لَمْ يَعْنَ فِيهِ وَلَمْ يَشْخَصْ لَهُ .