الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة الكتاب

الفن الأول قول في القواعد الكلية

الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد

الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق

الفن الرابع من الأشباه والنظائر وهو فن الألغاز

الفن الخامس من الأشباه والنظائر وهو فن الحيل وفيه فصول

الفن السادس من الأشباه والنظائر وهو فن الفروق

الفن السابع من الأشباه والنظائر الحكايات والمراسلات

الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان

ابن نجيم - زين الدين بن إبراهيم بن محمد

صفحة

جزء

150 - والولاء بنوعيه . 151 - وكذا معتق أبيه ، وهو من مواليه . وتمامه في باب دعوة النسب من الجامع .

التالي السابق

عرض الحاشية

( 150 ) قوله : والولاء بنوعيه ، أي دعوى الولاء من الأعلى بأن يقول لرجل : كنت عبدي فأعتقتك وولائك لي . وكذا لو ادعى الأسفل بأن قال لرجل : كنت عبدك فأعتقتني ، وأنا مولاك . وقوله : بنوعيه يريد به ولاء العتاقة وولاء الموالاة ; لأن الدعوى فيهما واحد ، وذلك أن الولاء حق مقصود يلزم المقر بإقراره . فاختصاص كل واحد منهما بالآخر بمنزلة النسب . ( 151 ) قوله : وكذا معتق أبيه ، وهو من مواليه إلخ . بأن قال لرجل : أبوك كان عبد أبي أعتقه وأنت عتيق أبي وولائك لي ، وأقام البينة على ذلك تقبل استحسانا

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث