( 378 ) قَوْلُهُ :

الْقَضَاءُ بِالْحُرِّيَّةِ قَضَاءٌ عَلَى الْكَافَّةِ .

أَقُولُ : بِخِلَافِ الْوَقْفِ عَلَى الصَّحِيحِ قَالَ الْعَلَّامَةُ بَدْرُ الدِّينِ بْنُ الْغَرْسِ فِي كِتَابِ الْفَوَاكِهِ الْبَدْرِيَّةِ فِي الْقَضَايَا الْحُكْمِيَّةِ [ ص: 437 ] وَاخْتَلَفُوا فِي nindex.php?page=treesubj&link=4400الْقَضَاءِ بِالْوَقْفِ هَلْ يَكُونُ جُزْئِيًّا أَوْ كُلِّيًّا ؟ وَالصَّحِيحُ الْمُفْتَى أَنَّهُ لَا يَكُونُ قَضَاءً عَلَى النَّاسِ كَافَّةً فَتُسْمَعُ فِيهِ دَعْوَى الْمِلْكِ وَدَعْوَى وَقْفٍ آخَرَ .

( 379 ) قَوْلُهُ :

كَمَا ذَكَرَهُ مُنْلَا خُسْرو .

وَأَقُولُ : صَوَابُهُ مُحَمَّدٌ مُنْلَا خُسْرو . ( 380 ) قَوْلُهُ :

فِي شَرْحِ الدُّرَرِ وَالْغُرَرِ .

أَقُولُ : صَوَابُهُ فِي الدُّرَرِ فِي شَرْحِ الْغُرَرِ