قاعدة : إذا أتى بالواجب وزاد عليه . هل يقع الكل واجبا أم لا ؟ قال أصحابنا رحمهم الله تعالى : لو nindex.php?page=treesubj&link=1566قرأ القرآن كله في الصلاة  وقع فرضا ولو أطال الركوع والسجود فيها وقع فرضا . واختلفوا فيما إذا مسح جميع رأسه . فقيل : يقع الكل فرضا ، [ ص: 124 ] والمعتمد وقوع الربع فرضا والباقي سنة واختلفوا في nindex.php?page=treesubj&link=267تكرار الغسل   . فقيل : يقع الكل فرضا ، والمعتمد أن الأولى فرض والثانية مع الثالثة سنة مؤكدة . ولم أر الآن ما إذا أخرج بعيرا عن خمسة من الإبل . هل يقع فرضا .

12 - أو خمسه

قَاعِدَةٌ : إذَا أَتَى بِالْوَاجِبِ وَزَادَ عَلَيْهِ . هَلْ يَقَعُ الْكُلُّ وَاجِبًا أَمْ لَا ؟ قَالَ أَصْحَابُنَا رَحِمَهُمْ اللَّهُ تَعَالَى : لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=1566قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي الصَّلَاةِ  وَقَعَ فَرْضًا وَلَوْ أَطَالَ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فِيهَا وَقَعَ فَرْضًا . وَاخْتَلَفُوا فِيمَا إذَا مَسَحَ جَمِيعَ رَأْسِهِ . فَقِيلَ : يَقَعُ الْكُلُّ فَرْضًا ، [ ص: 124 ] وَالْمُعْتَمَدُ وُقُوعُ الرُّبُعِ فَرْضًا وَالْبَاقِي سُنَّةً وَاخْتَلَفُوا فِي nindex.php?page=treesubj&link=267تَكْرَارِ الْغَسْلِ   . فَقِيلَ : يَقَعُ الْكُلُّ فَرْضًا ، وَالْمُعْتَمَدُ أَنَّ الْأُولَى فَرْضٌ وَالثَّانِيَةَ مَعَ الثَّالِثَةِ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ . وَلَمْ أَرَ الْآنَ مَا إذَا أَخْرَجَ بَعِيرًا عَنْ خَمْسَةٍ مِنْ الْإِبِلِ . هَلْ يَقَعُ فَرْضًا .

12 - أَوْ خُمُسَهُ