فصل في تعارض العرف مع الشرع : فإذا تعارضا قدم عرف الاستعمال خصوصا في الأيمان ، فإذا nindex.php?page=treesubj&link=16530_16535حلف لا يجلس على الفراش أو على البساط أو لا يستضيء بالسراج لم يحنث بجلوسه على الأرض ، ولا بالاستضاءة بالشمس ، وإن سماها الله تعالى فراشا وبساطا وسمى [ ص: 303 ] الشمس سراجا .

ولو nindex.php?page=treesubj&link=16530_16535حلف لا يأكل لحما لم يحنث بأكل لحم السمك ، وإن سماه الله تعالى لحما في القرآن .

ولو nindex.php?page=treesubj&link=16530_16535حلف لا يركب دابة فركب كافرا لم يحنث ، وإن سماه الله تعالى دابة ، ولو nindex.php?page=treesubj&link=16530_16535حلف لا يجلس تحت سقف فجلس تحت السماء ، لم يحنث ، وإن سماها الله تعالى سقفا

فَصْلٌ فِي تَعَارُضِ الْعُرْفِ مَعَ الشَّرْعِ : فَإِذَا تَعَارَضَا قُدِّمَ عُرْفُ الِاسْتِعْمَالِ خُصُوصًا فِي الْأَيْمَانِ ، فَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=16530_16535حَلَفَ لَا يَجْلِسُ عَلَى الْفِرَاشِ أَوْ عَلَى الْبِسَاطِ أَوْ لَا يَسْتَضِيءُ بِالسِّرَاجِ لَمْ يَحْنَثْ بِجُلُوسِهِ عَلَى الْأَرْضِ ، وَلَا بِالِاسْتِضَاءَةِ بِالشَّمْسِ ، وَإِنْ سَمَّاهَا اللَّهُ تَعَالَى فِرَاشًا وَبِسَاطًا وَسَمَّى [ ص: 303 ] الشَّمْسَ سِرَاجًا .

وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=16530_16535حَلَفَ لَا يَأْكُلُ لَحْمًا لَمْ يَحْنَثْ بِأَكْلِ لَحْمِ السَّمَكِ ، وَإِنْ سَمَّاهُ اللَّهُ تَعَالَى لَحْمًا فِي الْقُرْآنِ .

وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=16530_16535حَلَفَ لَا يَرْكَبُ دَابَّةً فَرَكِبَ كَافِرًا لَمْ يَحْنَثْ ، وَإِنْ سَمَّاهُ اللَّهُ تَعَالَى دَابَّةً ، وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=16530_16535حَلَفَ لَا يَجْلِسُ تَحْتَ سَقْفٍ فَجَلَسَ تَحْتَ السَّمَاءِ ، لَمْ يَحْنَثْ ، وَإِنْ سَمَّاهَا اللَّهُ تَعَالَى سَقْفًا