( 31 ) قَوْلُهُ : وَمِمَّا بَنُوهُ عَلَى الْعُرْفِ .

قِيلَ عَلَيْهِ : كَوْنُ هَذَا مَبْنِيًّا عَلَى الْعُرْفِ غَيْرُ [ ص: 311 ] مَعْرُوفٍ ( انْتَهَى ) .

وَقِيلَ لَا يُقَالُ لَا وَجْهَ لِلْبِنَاءِ ; لِأَنَّ الْكَلَامَ فِيمَا إذَا لَمْ يَقَعْ عَقْدُ الْإِجَارَةِ كَمَا يُفِيدُهُ التَّمْثِيلُ بِالْمَسَائِلِ السَّابِقَةِ ; لِأَنَّا نَقُولُ الْقَاعِدَةُ أَعَمُّ ، وَيَصِحُّ بِنَاءُ الْمَسْأَلَةِ الْمَذْكُورَةِ عَلَيْهَا إذْ الْحَاصِلُ أَنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ السُّوقِ إذَا اسْتَأْجَرُوا أَجِيرًا وَجَرَتْ الْعَادَةُ أَنَّ الْأَجْرَ يَكُونُ عَلَى الْكُلِّ فَهُوَ عَلَيْهِمْ ; لِأَنَّ كَوْنَهُ عَلَى الْكُلِّ هُوَ الْمَعْرُوفُ فَهُوَ كَالْمَشْرُوطِ .

( 33 ) قَوْلُهُ : إنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ السُّوقِ لَوْ اسْتَأْجَرُوا إلَخْ ، وَكَذَا لَوْ اسْتَأْجَرَ رَئِيسُ السُّوقِ وَقَدْ أَفْتَى بِذَلِكَ الْمُصَنِّفُ .

( 34 ) قَوْلُهُ : وَفِيهَا لَوْ دَفَعَ إلَى حَائِكٍ إلَخْ : اُسْتُفِيدَ مِنْهُ تَقْيِيدُ مَسْأَلَةِ قَفِيزِ الطَّحَّانِ بِمَا إذَا لَمْ يَجْرِ فِيهَا عُرْفُ أَهْلِ بُخَارَى وَجَازَتْ عِنْدَهُمْ .