4 - باب في وغير ذلك من أحكامه . بيع المدبر ،
4400 - أخبرنا ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي الحسن بن الصباح الزعفراني ، أخبرنا ، قال : سمع سفيان بن عيينة عمرو بن دينار يقول : جابر بن عبد الله - دبر رجل من الأنصار غلاما له لم يكن له مال غيره ، فباعه رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال : اشتراه جابر بن عبد الله ابن النحام عبدا قبطيا - مات عام . ابن الزبير
4401 - ورواه ، عن حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار : جابر بن عبد الله نعيم بن عبد الله وهو ابن النحام بثمانمائة درهم ، فدفعها إليه ، سمعت جابرا يقول : عبدا قبطيا مات عام الأول . أن رجلا من الأنصار أعتق مملوكا له عن دبر ، لم يكن له مال غيره ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال : " من يشتريه " فاشتراه
4402 - أخبرنا ، أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أخبرنا أحمد بن عبيد ، أخبرنا إسماعيل بن إسحاق القاضي عارم ، أخبرنا ، فذكره . حماد بن زيد
4403 - أخبرنا ، أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، أخبرنا أبو داود ، أخبرنا أحمد بن حنبل ، أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب ، عن أبي الزبير : جابر يعقوب عن دبر ، لم يكن له مال غيره ، فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " من يشتريه " فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانمائة درهم ، فدفعها إليه وقال : " إذا كان أحدكم فقيرا فليبدأ بنفسه ، فإن كان فيها فضل فعلى عياله ، فإن كان فضل [ ص: 215 ] فعلى ذي قرابته . أو ذي رحمه ، فإن كان فضل فهاهنا وهاهنا " . أن رجلا من الأنصار يقال له أبو مذكور ، أعتق غلاما له يقال له
وهكذا رواه ، ابن جريج ، والليث بن سعد ، وحماد بن سلمة وغيرهم ، عن وزهير بن معاوية . ابن الزبير
4404 - وأخبرنا ، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ، ، أخبرنا يحيى بن جعفر ، أخبرنا محمد بن عبيد ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن سلمة بن كهيل ، عن عطاء : جابر بن عبد الله أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أعتق عبدا عن دبر ، ولم يكن له مال غيره ، فباعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بثمانمائة درهم ودفعه إلى مولاه . . ورواه أيضا ، مجاهد بن جبر عن ومحمد بن المنكدر ، وكل واحد منهم أثبت حياة مالكه وقت بيعه ، وفي ذلك دلالة خطأ جابر شريك في روايته عن عن سلمة بن كهيل عطاء بن أبي الزبير ، عن : أن رجلا مات وترك مدبرا ، وإنما وقع هذا الخطأ جابر لشريك عما هو مفسر في رواية مطر ، عن ، عطاء ، وأبي الزبير وعمرو عن : أن رجلا أعتق - إن حدث به حدث فمات ، وهذا من قول الرجل في شرط العتق وليس بإخبار عن جابر موت المعتق وقد أثبت هؤلاء الرواة : دفع النبي صلى الله عليه وسلم ثمنه إليه ، وأما الذي روي عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما باع خدمة المدبر فهو منقطع لا تقوم به حجة . أبي جعفر
4405 - قال رضي الله عنه : ولو ثبت كان يجوز أن أقول : باع رقبة مدبر كما حدث الشافعي ، وخدمة مدبر كما حدث جابر . أبو جعفر
وروينا في عن بيع المدبر ، عائشة ومجاهد ، وطاوس ، . وعمر بن عبد العزيز
4406 - وروينا عن قال : ابن أبي نجيح وفقهاء أهل مجاهد مكة يرون التدبير وصية صاحبها فيها بالخيار ما عاش يمضي منها ما شاء ، ويرد منها ما شاء . كان
4407 - وروي عن ، أنه قال : ابن عمر ورفعه بعض الضعفاء وليس [ ص: 216 ] بشيء ، ولو بلغ لا يباع المدبر ، حديث ابن عمر لم يخالفه ، إن شاء الله . جابر
4408 - وروي عن أنه قال : ابن عمر ورفعه المدبر من الثلث علي بن ظبيان وهو خطأ .
وروي عن ، علي . وعبد الله بن مسعود
وروي عن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ( مرسلا ) . وروينا عن أبي قلابة في جواز ابن عمر وروينا عن وطء المدبرة . في عثمان وعن ولد المدبرة بعد التدبير يعتقونه بعتقها . : ولد المدبرة بمنزلتها إذا ولدت . وهي مدبرة . ابن عمر
4409 - وعن ، جابر وهو قول جماعة من التابعين . ما أرى أولاد المدبرة إلا بمنزلة أمهم ،
4410 - وروي عن أنه قال في زيد بن ثابت لتأخذ من رحمها ما دامت حية . امرأة أعتقت جاريتها عن دبر ولا مال لها غيرها :
4411 - وقال أبو الشعثاء : وهو قول أولاد المدبرة مملوكون ، . عطاء
4412 - أخبرنا ، أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو الوليد الفقيه ، أخبرنا الحسن بن سفيان حيان ، عن ، عن ابن المبارك عثمان بن حكيم ، عن سليمان بن يسار أتاه رجل فقال : ابنة عم لي أعتقت جاريتها عن دبر ، ولا مال لها غيرها ، قال : لتأخذ من رحمها . زيد بن ثابت أن
4413 - وعن ، عن ابن المبارك ، أخبرني ابن جريج : أنه سمع أبو الزبير ، قال في جابر بن عبد الله أولاد المدبرة : إذا مات السيد فلا نراهم إلا أحرارا .
4414 - قال : عطاء أولاد المدبرة عبيد إلا أن تكون حبلى يوم دبرت .
4415 - وأخبرنا ، أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، أخبرنا الحسن بن علي بن عفان ، عن ابن نمير ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع أنه كان يقول : ابن عمر ولد المدبرة بمنزلتها يعتقون بعتقها ، ويرقون برقها .
[ ص: 217 ]