باب ذكر nindex.php?page=treesubj&link=29300الهجرة إلى المدينة

فلما تمت بيعة هؤلاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة، وكانت سرا، على كفار قومهم وكفار قريش أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان معه من المسلمين بالهجرة إلى المدينة أرسالا، فقيل: أول من خرج أبو سلمة بن عبد الأسد المخزومي وحبست عنه امرأته nindex.php?page=showalam&ids=54أم سلمة بنت [ ص: 76 ] أبي أمية بمكة نحو سنة، ثم أذن لها في اللحاق بزوجها فانطلقت مهاجرة وشيعها عثمان بن طلحة بن أبي طلحة وهو كافر إلى المدينة . ونزل nindex.php?page=showalam&ids=12031أبو سلمة في قباء.

ثم nindex.php?page=showalam&ids=49عامر بن ربيعة، حليف بني عدي بن كعب معه امرأته ليلى بنت أبي حثمة بن غانم، وهي أول ظعينة دخلت من المهاجرات إلى المدينة .

ثم عبد الله بن جحش، وأخوه أبو أحمد بن جحش الشاعر الأعمى، وأمهما وأم إخوتهما nindex.php?page=showalam&ids=10427أميمة بنت عبد المطلب. وهاجر جميع بني جحش بنسائهم، فغدا nindex.php?page=showalam&ids=12026أبو سفيان على دارهم فتملكها إذ خلت منهم. وكانت الفارعة بنت أبي سفيان بن حرب تحت أبي أحمد بن جحش.

فنزل هؤلاء الأربعة: nindex.php?page=showalam&ids=12031أبو سلمة ، nindex.php?page=showalam&ids=49وعامر بن ربيعة ، nindex.php?page=showalam&ids=10وعبد الله وأبو أحمد ابنا جحش، على مبشر بن عبد المنذر بن زنبر في بني عمرو بن عوف بقباء. وهاجر مع بني جحش جماعة من بني أسد بن خزيمة بنسائهم، منهم nindex.php?page=showalam&ids=5735عكاشة بن محصن ، وعقبة وشجاع ابنا وهب، وأربد بن حمير، ومنقذ بن نباتة، وسعيد بن رقيش وأخوه يزيد بن رقيش، ومحرز بن نضلة، وقيس بن جابر ، وعمرو بن محصن، ومالك بن عمرو ، وصفوان بن عمرو ، وثقف بن عمرو ، وربيعة بن أكثم، والزبير بن عبيدة، وتمام بن عبيدة، وسخبرة بن عبيدة، ومحمد بن عبد الله بن جحش، ومن نسائهم nindex.php?page=showalam&ids=15953زينب بنت جحش ، nindex.php?page=showalam&ids=18752وحمنة بنت جحش، وأم حبيب بنت جحش ، [ ص: 77 ] nindex.php?page=showalam&ids=18357وجدامة بنت جندل، nindex.php?page=showalam&ids=17502وأم قيس بنت محصن، وأم حبيبة بنت نباتة، وأمامة بنت رقيش.

ثم خرج nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب وعياش بن أبي ربيعة في عشرين راكبا، فقدموا المدينة ، فنزلوا في العوالي في بني أمية بن زيد. وكان يصلي بهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا. وكان هشام بن العاص بن وائل قد أسلم، وواعد nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب أن يهاجر معه، وقال: تجدني أو أجدك عند أضاة بني غفار، ففطن لهشام قومه، فحبسوه عن الهجرة، ثم إن أبا جهل والحارث بن هشام أتيا المدينة ، فكلما عياش بن أبي ربيعة، وكان أخاهما لأمهما وابن عمهما، وأخبراه: أن أمه قد نذرت أن لا تغسل رأسها ولا تستظل حتى تراه، فرقت نفسه وصدقهما وخرج راجعا معهما فكتفاه في الطريق، وبلغاه مكة ، فحبساه بها مسجونا، إلى أن خلصه الله بعد ذلك بدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم له في قنوت الصلاة: nindex.php?page=hadith&LINKID=650762اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف. ثم استنقذ الله عياش بن أبي ربيعة وسائرهم وهاجر إلى المدينة .

وكان من جملة القادمين مع nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب أخوه nindex.php?page=showalam&ids=3161زيد بن الخطاب، nindex.php?page=showalam&ids=85وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، وعمرو nindex.php?page=showalam&ids=10وعبد الله ابنا سراقة بن المعتمر، وكلهم من بني عدي بن كعب ، وواقد بن عبد الله التميمي، وخولي ومالك ابنا أبي خولي من بني عجل بن لجيم حلفاء بني عدي بن كعب ، وإياس وعاقل وعامر وخالد بنو البكير الليثي حلفاء [ ص: 78 ] بني عدي بن كعب ، وخنيس بن حذافة السهمي وزوجته nindex.php?page=showalam&ids=41حفصة بنت عمر بن الخطاب . نزلوا بقباء على رفاعة بن عبد المنذر في بني عمرو بن عوف.

ثم قدم طلحة بن عبيد الله، فنزل هو وصهيب بن سنان على خبيب بن إساف في بني الحارث بن الخزرج، ويقال: بل نزل طلحة على nindex.php?page=showalam&ids=103أبي أمامة أسعد بن زرارة. وكان صهيب ذا مال، قاتبعته قريش ليقتلوه ويأخذوا ماله، فلما أشرفوا عليه ونظر منهم ونظروا إليه قال لهم: قد تعلمون أني من أرماكم رجلا، ووالله لا تصلون إلي أو يموت منكم من شاء الله أن يموت، قالوا: فاترك مالك ، وانهض. قال: مالي خلفتهبمكة ، وأنا أعطيكم أمارة فتأخذونه، فعلموا صدقه، وانصرفوا عنه إلى مكة بما أعطاهم من الأمارة، فأخذوا ماله، فنزلت فيه: ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=207ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد ) - الآية.

ونزل nindex.php?page=showalam&ids=135حمزة بن عبد المطلب وحليفاه: أبو مرثد الغنوي، وابنه مرثد بن أبي مرثد، nindex.php?page=showalam&ids=138وزيد بن حارثة وأنسة وأبو كبشة موالي رسول الله صلى الله عليه وسلم على كلثوم بن الهدم أخي بني عمرو بن عوف بقباء. ويقال: بل نزلوا على nindex.php?page=showalam&ids=3397سعد بن خيثمة، وقيل: إن حمزة نزل على nindex.php?page=showalam&ids=103أبي أمامة أسعد بن زرارة.

ونزل عبيدة، والطفيل والحصين، بنو الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف، ومسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب، وسويبط بن سعد بن حرملة العبدري، وطليب بن عمير من بني عبد بن قصي، nindex.php?page=showalam&ids=211وخباب بن الأرت مولى nindex.php?page=showalam&ids=364عتبة بن غزوان، على عبد الله بن سلمة العجلاني بقباء [ ص: 79 ] .

ونزل nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف في رجال من المهاجرين على سعد بن الربيع في بني الحارث بن الخزرج.

ونزل nindex.php?page=showalam&ids=15الزبير بن العوام وأبو سبرة بن أبي رهم على المنذر بن محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح في بني جحجبى.

ونزل مصعب بن عمير بن هشام بن عبد مناف بن عبد الدار على nindex.php?page=showalam&ids=307سعد بن معاذ بن النعمان الأشهلي في بني عبد الأشهل.

بَابَ ذِكْرِ nindex.php?page=treesubj&link=29300الْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ

فَلَمَّا تَمَّتْ بَيْعَةُ هَؤُلَاءِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ، وَكَانَتْ سِرًّا، عَلَى كُفَّارِ قَوْمِهِمْ وَكُفَّارِ قُرَيْشٍ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِالْهِجْرَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ أَرْسَالًا، فَقِيلَ: أَوَّلُ مَنْ خَرَجَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ الْمَخْزُومِيُّ وَحُبِسَتْ عَنْهُ امْرَأَتُهُ nindex.php?page=showalam&ids=54أُمُّ سَلَمَةَ بِنْتُ [ ص: 76 ] أَبِي أُمَيَّةَ بِمَكَّةَ نَحْوَ سَنَةٍ، ثُمَّ أُذِنَ لَهَا فِي اللَّحَاقِ بِزَوْجِهَا فَانْطَلَقَتْ مُهَاجِرَةً وَشَيَّعَهَا عُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ كَافِرٌ إِلَى الْمَدِينَةِ . وَنَزَلَ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبُو سَلَمَةَ فِي قُبَاءٍ.

ثُمَّ nindex.php?page=showalam&ids=49عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ، حَلِيفُ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ مَعَهُ امْرَأَتُهُ لَيْلَى بِنْتُ أَبِي حَثْمَةَ بْنِ غَانِمٍ، وَهِيَ أَوَّلُ ظَعِينَةٍ دَخَلَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ إِلَى الْمَدِينَةِ .

ثُمَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ، وَأَخُوهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ جَحْشٍ الشَّاعِرُ الْأَعْمَى، وَأُمُّهُمَا وَأُمُّ إِخْوَتِهِمَا nindex.php?page=showalam&ids=10427أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ. وَهَاجَرَ جَمِيعُ بَنِي جَحْشٍ بِنِسَائِهِمْ، فَغَدَا nindex.php?page=showalam&ids=12026أَبُو سُفْيَانَ عَلَى دَارِهِمْ فَتَمَلَّكَهَا إِذْ خَلَتْ مِنْهُمْ. وَكَانَتِ الْفَارِعَةُ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ تَحْتَ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ.

فَنَزَلَ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةُ: nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبُو سَلَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=49وَعَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=10وَعَبْدُ اللَّهِ وَأَبُو أَحْمَدَ ابْنَا جَحْشٍ، عَلَى مُبَشِّرِ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ بْنِ زَنْبَرٍ فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بِقُبَاءٍ. وَهَاجَرَ مَعَ بَنِي جَحْشٍ جَمَاعَةٌ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ بِنِسَائِهِمْ، مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=5735عُكَاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ ، وَعُقْبَةُ وَشُجَاعُ ابْنَا وَهَبٍ، وَأَرْبَدُ بْنُ حِمْيَرَ، وَمُنْقِذُ بْنُ نَبَاتَةَ، وَسَعِيدُ بْنُ رُقَيْشٍ وَأَخُوهُ يَزِيدُ بْنُ رُقَيْشٍ، وَمُحْرِزُ بْنُ نَضْلَةَ، وَقَيْسُ بْنُ جَابِرٍ ، وَعَمْرُو بْنُ مِحْصَنٍ، وَمَالِكُ بْنُ عَمْرٍو ، وَصَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، وَثَقْفُ بْنُ عَمْرٍو ، وَرَبِيعَةُ بْنُ أَكْثَمَ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ عُبَيْدَةَ، وَتَمَّامُ بْنُ عُبَيْدَةَ، وَسَخْبَرَةُ بْنُ عُبَيْدَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ، وَمِنْ نِسَائِهِمْ nindex.php?page=showalam&ids=15953زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=18752وَحَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ، وَأُمُّ حَبِيبٍ بِنْتُ جَحْشٍ ، [ ص: 77 ] nindex.php?page=showalam&ids=18357وَجُدَامَةُ بِنْتُ جَنْدَلٍ، nindex.php?page=showalam&ids=17502وَأُمُّ قَيْسٍ بِنْتُ مِحْصَنٍ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ نَبَاتَةَ، وَأُمَامَةُ بِنْتُ رُقَيْشٍ.

ثُمَّ خَرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَيَّاشُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا، فَقَدِمُوا الْمَدِينَةَ ، فَنَزَلُوا فِي الْعَوَالِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ. وَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا. وَكَانَ هِشَامُ بْنُ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ قَدْ أَسْلَمَ، وَوَاعَدَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنْ يُهَاجِرَ مَعَهُ، وَقَالَ: تَجِدُنِي أَوْ أَجِدُكَ عِنْدَ أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ، فَفَطِنَ لِهِشَامٍ قَوْمُهُ، فَحَبَسُوهُ عَنِ الْهِجْرَةِ، ثُمَّ إِنَّ أَبَا جَهْلٍ وَالْحَارِثَ بْنَ هِشَامٍ أَتَيَا الْمَدِينَةَ ، فَكَلَّمَا عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ، وَكَانَ أَخَاهُمَا لِأُمِّهِمَا وَابْنَ عَمِّهِمَا، وَأَخْبَرَاهُ: أَنَّ أُمَّهُ قَدْ نَذَرَتْ أَنْ لَا تَغْسِلَ رَأْسَهَا وَلَا تَسْتَظِلَّ حَتَّى تَرَاهُ، فَرَّقَتْ نَفْسُهُ وَصَدَّقَهُمَا وَخَرَجَ رَاجِعًا مَعَهُمَا فَكَتَّفَاهُ فِي الطَّرِيقِ، وَبَلَّغَاهُ مَكَّةَ ، فَحَبَسَاهُ بِهَا مَسْجُونًا، إِلَى أَنْ خَلَّصَهُ اللَّهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِدُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ فِي قُنُوتِ الصَّلَاةِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=650762اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ. ثُمَّ اسْتَنْقَذَ اللَّهُ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَسَائِرَهُمْ وَهَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ .

وَكَانَ مِنْ جُمْلَةِ الْقَادِمِينَ مَعَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَخُوهُ nindex.php?page=showalam&ids=3161زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ، nindex.php?page=showalam&ids=85وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، وَعَمْرٌو nindex.php?page=showalam&ids=10وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا سُرَاقَةَ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، وَكُلُّهُمْ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَوَاقِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ، وَخَوْلِيٌّ وَمَالِكُ ابْنَا أَبِي خَوْلِيٍّ مِنْ بَنِي عِجْلِ بْنِ لُجَيْمٍ حُلَفَاءِ بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَإِيَاسٌ وَعَاقِلٌ وَعَامِرٌ وَخَالِدٌ بَنُو الْبُكَيْرِ اللَّيْثِيِّ حُلَفَاءُ [ ص: 78 ] بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَخُنَيْسُ بْنُ حُذَافَةَ السَّهْمِيُّ وَزَوْجَتُهُ nindex.php?page=showalam&ids=41حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . نَزَلُوا بِقُبَاءٍ عَلَى رِفَاعَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ فِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ.

ثُمَّ قَدِمَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَنَزَلَ هُوَ وَصُهَيْبُ بْنُ سِنَانٍ عَلَى خُبِيبِ بْنِ إِسَافٍ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَيُقَالُ: بَلْ نَزَلَ طَلْحَةُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=103أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ. وَكَانَ صُهَيْبٌ ذَا مَالٍ، قَاتَّبَعَتْهُ قُرَيْشٌ لِيَقْتُلُوهُ وَيَأْخُذُوا مَالَهُ، فَلَمَّا أَشْرَفُوا عَلَيْهِ وَنَظَرَ مِنْهُمْ وَنَظَرُوا إِلَيْهِ قَالَ لَهُمْ: قَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي مِنْ أَرْمَاكُمْ رَجُلًا، وَوَاللَّهِ لَا تَصِلُونَ إِلَيَّ أَوْ يَمُوتُ مِنْكُمْ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَمُوتَ، قَالُوا: فَاتْرُكْ مَالَكَ ، وَانْهَضْ. قَالَ: مَالِي خَلَّفْتُهُبِمَكَّةَ ، وَأَنَا أُعْطِيكُمْ أَمَارَةً فَتَأْخُذُونَهُ، فَعَلِمُوا صِدْقَهُ، وَانْصَرَفُوا عَنْهُ إِلَى مَكَّةَ بِمَا أَعْطَاهُمْ مِنَ الْأَمَارَةِ، فَأَخَذُوا مَالَهُ، فَنَزَلَتْ فِيهِ: ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=207وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ ) - الْآيَةَ.

وَنَزَلَ nindex.php?page=showalam&ids=135حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَحَلِيفَاهُ: أَبُو مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ، وَابْنُهُ مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ، nindex.php?page=showalam&ids=138وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ وَأَنَسَةُ وَأَبُو كَبْشَةَ مَوَالِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلْثُومِ بْنِ الْهَدْمِ أَخِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ بِقُبَاءٍ. وَيُقَالُ: بَلْ نَزَلُوا عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=3397سَعْدِ بْنِ خَيْثَمَةَ، وَقِيلَ: إِنَّ حَمْزَةَ نَزَلَ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=103أَبِي أُمَامَةَ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ.

وَنَزَلَ عُبَيْدَةُ، وَالطُّفَيْلُ وَالْحُصَيْنُ، بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَمِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ الْمُطَّلِبِ، وَسُوَيْبِطُ بْنُ سَعْدِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْعَبْدَرِيُّ، وَطُلَيْبُ بْنُ عُمَيْرٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ بْنِ قُصَيٍّ، nindex.php?page=showalam&ids=211وَخَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ مَوْلَى nindex.php?page=showalam&ids=364عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَجْلَانِيُّ بِقُبَاءٍ [ ص: 79 ] .

وَنَزَلَ nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي رِجَالٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ عَلَى سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ.

وَنَزَلَ nindex.php?page=showalam&ids=15الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ وَأَبُو سَبْرَةَ بْنُ أَبِي رُهْمٍ عَلَى الْمُنْذِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ فِي بَنِي جَحْجَبَى.

وَنَزَلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=307سَعْدِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ النُّعْمَانِ الْأَشْهَلِيِّ فِي بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ.