1189 - أخبرني عبيد الله بن عبد العزيز بن جعفر البرذعي ، أنا محمد بن المظفر الحافظ ، نا أبو الفضل العباس بن إبراهيم القراطيسي ، نا عمرو بن علي بن بحر بن كثير أبو حفص ، نا nindex.php?page=showalam&ids=17116المعتمر بن سليمان التيمي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد القطان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17000ابن عجلان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، nindex.php?page=hadith&LINKID=912392nindex.php?page=treesubj&link=32755عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم : " نهى عن التحلق يوم الجمعة قبل خروج الإمام " .  قال nindex.php?page=showalam&ids=16677أبو حفص : ورأيت nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي جاء إلى حلقة nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد nindex.php?page=showalam&ids=17104ومعاذ بن معاذ العنبري فقعد خارجا من الحلقة ، فقال له يحيى : ادخل في الحلقة ، فقال له nindex.php?page=showalam&ids=13723عبد الرحمن : أنت حدثتني عن nindex.php?page=showalam&ids=17000ابن عجلان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، nindex.php?page=hadith&LINKID=912392عن جده : " أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التحلق يوم الجمعة قبل خروج الإمام " . فقال له nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد : فأنا رأيت حبيب بن حسان - كذا قال - وفي رواية غيره : أنا رأيت nindex.php?page=showalam&ids=17240هشام بن حسان nindex.php?page=showalam&ids=15684وحبيب بن الشهيد nindex.php?page=showalam&ids=12514وسعيد بن أبي عروبة يتحلقون يوم الجمعة قبل خروج الإمام ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=13723عبد الرحمن : فهؤلاء بلغهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه ففعلوه .

* قال nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر : وهذا الحديث يتفرد بروايته nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب ولم يتابعه أحمد عليه ، وفي الاحتجاج به مقال ، فيحتمل أن يكون nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد ومن وافقه تركوا العمل به لذلك ، أو يكون النهي مصروفا إلى من قارب من الإمام خوفا أن يشغل عن سماع الخطبة . فأما من بعد منه بحيث لا يبلغه صوته ، فتجوز له المذاكرة بالعلم في وقت الخطبة . والله أعلم .

1189 - أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَرْذَعِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، نَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ بْنِ كَثِيرٍ أَبُو حَفْصٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17116الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=912392nindex.php?page=treesubj&link=32755عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَهَى عَنِ التَّحَلُّقِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ " .  قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16677أَبُو حَفْصٍ : وَرَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ جَاءَ إِلَى حَلْقَةِ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ nindex.php?page=showalam&ids=17104وَمُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيِّ فَقَعَدَ خَارِجًا مِنَ الْحَلْقَةِ ، فَقَالَ لَهُ يَحْيَى : ادْخُلْ فِي الْحَلْقَةِ ، فَقَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13723عَبْدُ الرَّحْمَنِ : أَنْتَ حَدَّثَتْنِي عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=912392عَنْ جَدِّهِ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ التَّحَلُّقِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ " . فَقَالَ لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : فَأَنَا رَأَيْتُ حَبِيبَ بْنَ حَسَّانَ - كَذَا قَالَ - وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ : أَنَا رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17240هِشَامَ بْنَ حَسَّانَ nindex.php?page=showalam&ids=15684وَحَبِيبَ بْنَ الشَّهِيدِ nindex.php?page=showalam&ids=12514وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ يَتَحَلَّقُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13723عَبْدُ الرَّحْمَنِ : فَهَؤُلَاءِ بَلَغَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ فَفَعَلُوهُ .

* قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْحَدِيثُ يَتَفَرَّدُ بِرِوَايَتِهِ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ وَلَمْ يُتَابِعْهُ أَحْمَدُ عَلَيْهِ ، وَفِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ مَقَالٌ ، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَمَنْ وَافَقَهُ تَرَكُوا الْعَمَلَ بِهِ لِذَلِكَ ، أَوْ يَكُونَ النَّهْيُ مَصْرُوفًا إِلَى مَنْ قَارَبَ مِنَ الْإِمَامِ خَوْفًا أَنْ يُشْغَلَ عَنْ سَمَاعِ الْخُطْبَةِ . فَأَمَّا مَنْ بَعُدَ مِنْهُ بِحَيْثُ لَا يَبْلُغُهُ صَوْتُهُ ، فَتَجُوزُ لَهُ الْمُذَاكَرَةُ بِالْعِلْمِ فِي وَقْتِ الْخُطْبَةِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .