إسلام ويب - التبصرة لابن الجوزي - الطبقة الأولى - المجلس الرابع في ذكر نوح عليه الصلاة والسلام

الكلام على البسملة

عجبا لعيني كيف يطرقها الكرى ولحيلتي وقد انجلى عني المرا     ألهو وأعلم أنه قد فوقت
نحوي سهام الحتف أم حيني كرى     وإذا هممت بتوبة وإنابة
عرضت لي الدنيا فعدت القهقرى     كم قد سمعت وقد رأيت مواعظا
لو كنت أعقل حين أسمع أو أرى     أين الذين طغوا وجاروا واعتدوا
وعتوا وطالوا واستخفوا بالورى     أو ليس أعطتهم مقاليد العلا
حتى لقد خضعت لهم أسد الشرى     وتمسكوا بحبالها لكنها
فصمت لهم منها وثيقات العرى     ما أخلدتهم بعد سالف رفعة
بل أنزلتهم من شماريخ الذرى     وإلى البلى قد نقلوا وتشوهت
تلك المحاسن تحت أطباق الثرى     لو أخبروك بحالهم ومآلهم
أبكاك دهرك ما عليهم قد جرى     أفناهم من ليس يفنى ملكه
ذو البطشة الكبرى إذا أخذ القرى     فاصرف عن الدنيا طماعك إنما
ميعادها أبدا حديث يفترى     وصل السرى عنها فما ينجيك من
آفاتها إلا مواصلة السرى

يا حاملا من الدنيا أثقالا ثقالا ، يا مطمئنا لا بد أن تنتقل انتقالا ، يا مرسلا عنان لهوه في ميدان زهوه إرسالا ؛ كأنك بجفنيك حين عرض الكتاب عليك قد سالا .

أين المعترف بما جناه ، أين المعتذر إلى مولاه ، أين التائب من خطاياه ، أين الآيب من سفر هواه ، نيران الاعتراف تأكل خطايا الاقتراف ، مجانيق الزفرات تهدم حصون السيئات ، مياه الحسرات تغسل أنجاس الخطيئات .

يا طالب النجاة دم على قرع الباب ، وزاحم أهل التقى أولي الألباب ، ولا تبرح وإن لم يفتح فرب نجاح بعد اليأس ، ورب غنى بعد الإفلاس .

صبرا فما يظفر إلا من صبر إن الليالي واعدات بالظفر
وربما ينهض جد من عثر ورب عظم هيض حينا وانجبر ) [ ص: 63 ]

إذا تبت من ذنوبك فاندم على عيوبك ، وامح بدموعك قبيح مكتوبك ، والبس جلباب الفرق ، وتضرع على باب القلق ، وقل بلسان المحترق :

قد فعلت القبيح وهو شبيهي خطأ فافعل الجميل بعفوك
وفدت رغبتي إليك وما زلت تحيي بالنجح أوجه وفدك

قف وقوف المنكسرين ، وتبتل تبتل المعتذرين ، واستشعر الخضوع ، واستجلب الدموع ، واحتل واحذر سهم الغضب أن يصيب المقتل .

يا سيدي ما هفوتي بغريبة مني ولا غفرانها بطريف
فإن تقبل العبد الضعيف تطولا فإن رجائي فيك غير ضعيف

كم أتيت ذنبا فسترت ، وكم جنيت جناية فنظرت ، فبالحلم والكرم إلا غفرت .

فقد طالما أنقذتني يداك وقد قلقلتني حبال الردى
فوالله لا شمت غيثا سواك فإما نداك وإما الصدى

إخواني : إنما مرض القلوب من الذنوب ، وأصل العافية أن تتوب ، دوام التخليط يوقع في صعاب العلل ، أسمعت يا مريض الشره ، كم رأيت صريعا للهوى ! اقرع باب الطبيب يصف لمرضك نسخة ، قبل أن تسري سكتة التفريط إلى موت الهلاك .

تلاوة القرآن تعمل في أمراض الفؤاد ما يعمله العسل في علل الأجساد ، مواعظ القرآن لأمراض القلوب شافية ، وأدلة القرآن لطلب الهدى كافية ، أين السالكون طريق السلامة والعافية ، مالي أرى السبل من القوم عافية .

إن السعيد لمدرك دركا     وأخو الشقاوة فهو في الدرك
وإلى الخمول مآل ذي لعب     وإلى السكون مصير ذي حرك
طار الحمام وغاص مقتدرا     فأمات حتى الطير والسمك
إن الزمان إذا غدا وعدا     قتل الملوك بكل معترك
والعين تبصر أين حبتها     لكنها تعمى عن الشرك
أنكرت هذا الموت ما ارتبكت     نفسي هناك أشد مرتبك
ما ضر ذاكره وناظره     أن لا ينام على سوى الحسك