[ ص: 248 ] من تفسير [19] سورة مريم
قوله فيه: وقال ابن عباس: أسمع بهم وأبصر : الله يقوله، وهم اليوم لا يسمعون، ولا يبصرون. في ضلال مبين يعني قوله: أسمع بهم وأبصر الكفار يومئذ أسمع شيء وأبصره. لأرجمنك : لأشتمنك ورئيا : منظرا.
قال ابن أبي حاتم: ثنا أبي، ثنا إبراهيم بن موسى ، ثنا هشام بن يوسف ، عن ابن جريج: ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، في قوله أسمع بهم وأبصر : يقول: الكفار يومئذ أسمع شيء وأبصره، وهم اليوم لا يسمعون، ولا يبصرون. في ضلال مبين .
وبه، في قوله: لأرجمنك ، قال: لأشتمنك.
وقال ابن أبي حاتم: ثنا أحمد بن سنان ، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس ، في قوله ورئيا قال: منظرا.
قوله فيه: وقال أبو وائل: علمت مريم أن التقي ذو نهية، حتى قالت: إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا .
تقدم في أحاديث الأنبياء.
قوله فيه. وقال ابن عيينة: تؤزهم أزا : تزعجهم إلى المعاصي إزعاجا. وقال مجاهد: إدا : عوجا. قال ابن عباس: وردا .
[ ص: 249 ] عطاشا. أثاثا : مالا. إدا : قولا عظيما. ركزا : صوتا. وقال مجاهد: فليمدد : فليدعه.
أما قول ابن عيينة ، فقال....
وروى ابن جرير مثله: عن الحسن بن يحيى ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة.
وكذا رواه أبو مسهر: ، عن سعيد بن بشر ، عن قتادة.
وأما قول مجاهد ، فقال الفريابي: ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله: لقد جئتم شيئا إدا ، قال: عظيما.
وكذا رواه غير واحد، عن مجاهد ، قال: إدا : عظيما.
وأما قول ابن عباس ، فقال ابن أبي حاتم: ثنا أبي، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله أثاثا يقول: مالا.
وبه، في قوله شيئا إدا يقول: قولا عظيما.
وبه، في قوله ركزا ، قال: صوتا.
وتفسير وردا تقدم في "صفة النار" في "بدء الخلق".
[ ص: 250 ] وأما قول مجاهد ، فقال الفريابي: ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا : فليدعه الله في طغيانه.


