قوله في: [14] باب (تبل) الرحم ببلالها .

عقب حديث [5990] nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس بن أبي حازم ، أن nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=655531سمعت النبي، صلى الله عليه وسلم - جهارا غير سر - يقول: إن آل أبي (فلان) ليسوا بأوليائي، إنما وليي الله وصالح والمؤمنين.

زاد nindex.php?page=showalam&ids=21214عنبسة بن عبد الواحد ، عن بيان ، عن قيس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=59عمرو بن العاص ، عن النبي، صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=842873ولكن لهم رحم أبلها ببلالها ، يعني أصلها بصلتها.

أخبرنا بذلك أبو الحسن بن أبي المجد ، عن محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء ، أن علي بن يوسف الصوري ، أخبره: عن زينب بنت عبد الرحمن ، سماعا، أنا عمر بن أحمد بن منصور الصفار ح.

وقرأته - عاليا - على فاطمة بنت المنجا ، عن سليمان بن حمزة ، عن عمر بن كرم ، أن عمر بن أحمد بن منصور ، أخبرهم مكاتبة، أنا أحمد بن علي الشيرازي ، أنا أبو علي حمزة بن عبد العزيز المهلبي ، أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الوراق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12070محمد بن إسماعيل البخاري ، ثنا محمد بن عبد الواحد بن عنبسة ، حدثني جدي nindex.php?page=showalam&ids=21214عنبسة بن عبد الواحد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15581بيان أبي بشر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس بن أبي حازم ، nindex.php?page=hadith&LINKID=846792عن عمرو بن العاصي ، سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم - ينادي جهرا غير سر - إنما وليي الله ورسوله [ ص: 87 ] والذين آمنوا، ولكن لهم رحم أبلها ببلاها.

رواه nindex.php?page=showalam&ids=17192أبو نعيم في المستخرج، عن محمد بن أحمد بن عقيل ، عن محمد بن أحمد ابن دلويه ، فوقع لنا بدلا عاليا.

وأخبرنا به أبو بكر بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم المقدسي ، قراءة علي بصالحية دمشق ، عن أبي نصر بن الشيرازي ، أن علي بن عبد الرحمن بن علي التيمي ، كتب إليهم، أنا يحيى بن ثابت بن بندار ، أنا أبي، أنا الحافظ أبو بكر بن غالب ، أنا الحافظ أبو بكر الإسماعيلي ، أخبرنيه عبد الله بن محمد بن مسلم ، ثنا فهد بن سليمان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=21825محمد بن عبد الواحد ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=21214عنبسة بن عبد الواحد ، عن بيان ، سمعت قيسا ، يقول: سمعت عمرو بن العاصي يقول: nindex.php?page=hadith&LINKID=846792سمعت النبي، صلى الله عليه وسلم - ينادي جهرا غير سر - أن nindex.php?page=treesubj&link=18007بني أبي ليسوا بأوليائي، إنما وليي الله والذين آمنوا، ولكن لهم رحم أبلها ببلالها   .

رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في (الأدب المفرد) ، عن nindex.php?page=showalam&ids=21825محمد بن عبد الواحد ، وهكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=21335الفضل بن موفق ، عن عنبسة .

قَوْلُهُ فِي: [14] بَابِ (تُبَلُّ) الرَّحِمُ بِبَلَالِهَا .

عَقِبَ حَدِيثِ [5990] nindex.php?page=showalam&ids=12428إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=655531سَمِعْتُ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جِهَارًا غَيْرَ سِرٍّ - يَقُولُ: إِنَّ آلَ أَبِي (فُلَانٍ) لَيْسُوا بِأَوْلِيَائِي، إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللَّهُ وَصَالِحُ وَالْمُؤْمِنِينَ.

زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=21214عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=59عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، عَنِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=842873وَلَكِنْ لَهُمْ رَحِمٌ أَبُلُّهَا بِبَلَالِهَا ، يَعْنِي أَصِلُهَا بِصِلَتِهَا.

أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْحُسْنِ بْنُ أَبِي الْمَجْدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحَمْدَ بْنِ أَبِي الْهَيْجَاءِ ، أَنَّ عَلَيَّ بْنَ يُوسُفَ الصُّورِيَّ ، أَخْبَرَهُ: عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، سَمَاعًا، أَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الصَّفَّارُ ح.

وَقَرَأْتُهُ - عَالِيًا - عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنَجَّا ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَرَمٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَهُمْ مُكَاتَبَةً، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الشِّيرَازِيُّ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُهَلَبِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلُّوَيْهِ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12070مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، حَدَّثَنِي جَدِّي nindex.php?page=showalam&ids=21214عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15581بَيَانٍ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16834قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=846792عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنَادِي جَهْرًا غَيْرَ سِرٍّ - إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ [ ص: 87 ] وَالَّذِينَ آمَنُوا، وَلَكِنْ لَهُمْ رَحِمٌ أَبُلُّهَا بِبَلَاهَا.

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17192أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُقَيْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ابْنِ دَلُّوَيْهِ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا.

وَأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَقْدِسِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيَّ بِصَالِحِيَّةِ دِمَشْقَ ، عَنْ أَبِي نَصْرِ بْنِ الشِّيرَازِيِّ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّيْمِيَّ ، كَتَبَ إِلَيْهِمْ، أَنَا يَحْيَى بْنُ ثَابِتِ بْنِ بُنْدَارٍ ، أَنَا أَبِي، أَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرِ بْنُ غَالِبٍ ، أَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=21825مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=21214عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ بَيَانٍ ، سَمِعْتُ قَيْسًا ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِيَ يَقُولُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=846792سَمِعْتُ النَّبِيَّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنَادِي جَهْرًا غَيْرَ سِرٍّ - أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=18007بَنِي أَبِي لَيْسُوا بِأَوْلِيَائِي، إِنَّمَا وَلِيِّيَ اللَّهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا، وَلَكِنْ لَهُمْ رَحِمٌ أَبُلُّهَا بِبَلَالِهَا   .

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي (الْأَدَبُ الْمُفْرَدُ) ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21825مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، وَهَكَذَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=21335الْفَضْلُ بْنُ مُوَفَّقٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ .