وروى أن nindex.php?page=treesubj&link=22705بلالا جعل إصبعيه في أذنيه عند التأذين  من وجه آخر، قال nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني في مسند الشاميين، في المعجم الكبير، حدثنا أحمد بن الخليل ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=11955أبو توبة ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17108معاوية بن سلام ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=19172زيد بن سلام ، أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=12030أبا سلام يقول: حدثني عبد الله [ ص: 272 ] الهوزني ، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=907433لقيت بلالا ، مؤذن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا بلال ، ألا تحدثني كيف كانت نفقة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث بطوله. وفيه: خرجت إلى البقيع، فجعلت إصبعي في أذني، فأذنت.

رواه nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود ، عن أبي توبة بطوله وصححه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان.

وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، فقال أبو بكر في المصنف: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، ثنا سفيان ، ثنا نسير ، قال: رأيت nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر يؤذن على بعير، قال سفيان: فقلت له: رأيته يجعل [إصبعيه] في أذنيه؟ قال: لا.

ورواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق: (عن nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري) ، عن nindex.php?page=showalam&ids=22366نسير بن ذعلوق به. ونسير بضم النون، وفتح السين المهملة تصغير نسر.

وَرَوَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=22705بِلَالًا جَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ عِنْدَ التَّأْذِينِ  مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ فِي مُسْنَدِ الشَّامِيِّينَ، فِي الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11955أَبُو تَوْبَةَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17108مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=19172زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=12030أَبَا سَلَّامٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ [ ص: 272 ] الْهَوْزَنِيُّ ، قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=907433لَقِيتُ بِلَالًا ، مُؤَذِّنَ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا بِلَالُ ، أَلَا تُحَدِّثُنِي كَيْفَ كَانَتْ نَفَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ. وَفِيهِ: خَرَجْتُ إِلَى الْبَقِيعِ، فَجَعَلْتُ إِصْبَعِي فِي أُذُنِي، فَأَذَّنْتُ.

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14724أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ أَبِي تَوْبَةَ بِطُولِهِ وَصَحَّحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حَبَّانُ.

وَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي الْمُصَنَّفِ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا نُسَيْرٌ ، قَالَ: رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ يُؤَذِّنُ عَلَى بَعِيرٍ، قَالَ سُفْيَانُ: فَقُلْتُ لَهُ: رَأَيْتَهُ يَجْعَلُ [إِصْبَعَيْهِ] فِي أُذُنَيْهِ؟ قَالَ: لَا.

وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ: (عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ) ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=22366نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ بِهِ. وَنُسَيْرٌ بِضَمِّ النُّونِ، وَفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ تَصْغِيرُ نَسْرٍ.