إسلام ويب - تغليق التعليق على صحيح البخاري - أبواب تقصير الصلاة

قوله فيه: عقب حديث [1087] يحيى ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر [رضي الله عنهما] ، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: "لا تسافر المرأة ثلاثا إلا مع ذي محرم".

تابعه أحمد ، عن ابن المبارك ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي، صلى الله عليه وسلم.

أحمد هذا ليس هو ابن حنبل ، لأنه لم يسمع من ابن المبارك ، والظاهر أنه أحمد بن محمد المروزي .. .......

قوله فيه: عقب حديث [1088] ابن أبي ذئب ، عن المقبري (عن أبيه) ، عن أبي هريرة [رضي الله عنه] رفعه: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة، وليس معها حرمة".

[ ص: 417 ] تابعه يحيى بن أبي كثير ، وسهيل ، ومالك ، عن المقبري ، عن أبي هريرة [رضي الله عنه] . انتهى.

قلت: هذا الحديث مما تبعه الدارقطني على الشيخين: وأنكر إخراجهما لرواية ابن أبي ذئب ، وذكر أن الصواب رواية مالك ، ومن تابعه، والله أعلم.

وقد اختلف فيه على مالك وعلى سهيل كما نبينه.

فأما حديث يحيى ، فقال أحمد في مسنده: ثنا الحسن بن موسى ، ثنا شيبان ، ثنا (يحيى) ، عن سعيد ، عن أبيه، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر يوما إلا مع ذي محرم".

وأما حديث سهيل ، فأخبرنا إبراهيم بن أحمد [التنوخي] ، عن محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء ، أنا أبو علي البكري ، أنا أبو روح ، أنا تميم بن أبي سعيد ، أنا أبو الحسن البحاثي ، ثنا أبو الحسن الزوزني ، ثنا أبو حاتم بن حبان ، أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا إبراهيم بن الحجاج الشامي ، ثنا حماد بن سلمة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: "لا تسافر المرأة بريدا إلا مع ذي محرم".

[ ص: 418 ] وكذا رواه أبو داود في السنن: عن يوسف بن موسى ، عن جرير ، عن سهيل. ورواه الحاكم في المستدرك من طريق جرير.

وكذا رواه ابن خزيمة في صحيحه من حديث خالد الواسطي ، عن سهيل.

وخالفهم بشر بن المفضل ، فقال: عن سهيل ، عن أبيه، عن أبي هريرة ، لم يذكر المقبري.

وبهذا الإسناد إلى ابن حبان ، قال: أنا عمر بن محمد ، ثنا محمد بن عبد الأعلى ، ثنا بشر بن المفضل ، ثنا سهيل ، عن أبيه، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل لامرأة تسافر ثلاثا إلا ومعها ذو محرم منها.

كما رواه مسلم من هذا الوجه.

قال ابن عبد البر: رواية سهيل اضطربت إسنادا ومتنا).

وأما حديث مالك ، فأخبرنا به أبو عبد الله بن قوام ، بسفح قاسيون، أن علي بن محمد بن هلال ، أخبرهم: أنا إبراهيم بن عمر بن مضر ، أنا المؤيد بن محمد ، أنا هبة الله بن سهل ، أنا أبو عثمان [النجيرمي] ، أنا (زاهر) بن أحمد ، أنا [ ص: 419 ] إبراهيم بن عبد الصمد ، ثنا أبو مصعب. ح. وقرأت على أبي الفرج بن الغزي، أخبركم علي بن إسماعيل، أن أبا الفرج بن الصيقل. أخبره عن مسعود بن أبي منصور ، أن أبا علي الحداد ، أخبره: أنا أبو نعيم الحافظ ، ثنا أبو بكر بن خلال ، غير مرة، ثنا محمد بن غالب، ثنا القعنبي، ح. قال أبو نعيم: وحدثنا عبد الله ، ثنا الفضل يحيى بن بكير كلهم، عن مالك ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم وليلة، إلا مع ذي حرمة منها".

رواه مسلم: ، عن يحيى بن يحيى.

ورواه أبو داود عن القعنبي ، فوافقناه بعلو.

وهكذا رواه الشافعي ، وابن وهب ، وعثمان بن عمر ، والنفيلي ، وموسى بن أعين ، وغيرهم: عن مالك. وهذا هو المشهور عن مالك.

ورواه بشر بن عمر الزهراني ، وإسحاق بن محمد الفراوي ، عن مالك ، عن سعيد ، عن أبيه، عن أبي هريرة ، كما قال ابن أبي ذئب.

أنبئت عن محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء ، وغيره، أن الحسن بن محمد [البكري] أخبرهم: أنا القاسم بن عبد الله بن عمر ، أنا هبة الله بن عبد الواحد ، أنا عبد الحميد بن عبد الرحمن ، أنا أبو نعيم الإسفراييني ، ثنا أبو عوانة ، ثنا أبو [ ص: 420 ] قلابة ، ويزيد بن سنان ، قالا: ثنا بشر بن عمر ، ثنا مالك ، عن سعيد ، عن أبيه، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر يوما وليلة، إلا مع ذي محرم.

رواه أبو داود ، والترمذي: عن الحسن بن علي الحلواني.

ورواه ابن خزيمة في صحيحه، عن علي بن مسلم ، ويحيى بن حكيم ، كلهم عن بشر بن عمر. قال ابن خزيمة: لم يقل أحد من أصحاب مالك ، عن سعيد ، عن أبيه إلا بشر بن عمر.

قلت: بل قاله أيضا إسحاق بن محمد الفراوي ، عن مالك. أخرجه الدارقطني في غرائب مالك من طريقه. وكذا رواه مسلم ، عن يحيى بن يحيى ، عن مالك ، والله أعلم.